కార్ల్ రోజర్స్ (1902 - 1987)
కార్ల్ రోజర్స్ రచన మరియు సిద్ధాంతాలు అతడిని 20 వ శతాబ్దపు ప్రముఖ మానసిక నిపుణులలో ఒకరిగా చేశాయి. క్లయింట్-కేంద్రీకృత చికిత్సగా పిలవబడే దానిని సృష్టించడం కోసం అతను అత్యుత్తమ గుర్తింపు పొందాడు, చికిత్సా విధానం యొక్క నియంత్రణలో క్లయింట్ని ఉంచే ఒక పరోక్ష పద్ధతి.
మనస్తత్వ శాస్త్రంలో మానవతావాద ఉద్యమ నాయకులలో ఒకరైన రోజర్స్ ప్రజలు మంచి మరియు ఆరోగ్యకరమైనవారని నమ్మాడు.
ఇది అసహజ ప్రవర్తనపై మానసిక విశ్లేషణ దృష్టి నుండి బాగా వ్యత్యాసం కలిగి ఉంది.
క్రింద కొన్ని కార్ల్ రోజర్స్ ఉల్లేఖనాలు ఉన్నాయి.
ఎంచుకున్న కార్ల్ రోజర్స్ వ్యాఖ్యలు
మానవ స్వభావంపై:
"నేను ప్రపంచాన్ని చూసినప్పుడు నేను నిరాశాజనకంగా ఉన్నాను, కానీ నేను ప్రజలను చూసి నేను సానుకూలంగా ఉన్నాను."
రోజర్స్ ప్రజలు స్వాభావిక మంచితనం కలిగి ఉంటారని మరియు అన్ని ప్రజలు వాస్తవమైన ధోరణులచే నడపబడుతుందని నమ్మేవారు. ఫ్రూడ్ యొక్క మానసిక విశ్లేషణ మరియు వాట్సన్ యొక్క ప్రవర్తనా విధానం మానవ స్వభావం యొక్క మరింత ప్రతికూల దృక్పథాన్ని కలిగి ఉండటం వలన, అసాధారణంగా లేదా సమస్యాత్మకతను దృష్టిలో ఉంచుకొని, రోజర్స్ యొక్క విధానం చాలా మంచిది మరియు కేంద్రీకృతమైనది, ప్రజలందరూ ఉత్తమంగా మారడానికి సహాయపడటం.
అభ్యాసం, పెరుగుదల మరియు మార్పుపై:
"చదువుకున్న మరియు మార్చడానికి ఎలా నేర్చుకున్నాడో నేర్చుకున్న వ్యక్తి మాత్రమే".
"మన స్వాతంత్ర్యమును విలువైనదిగా పరిగణిస్తే, మన ప్రస్తుత వ్యవస్థను ప్రేరేపించే వివేచన, విలువల యొక్క పెరుగుదల అనుగుణంగా మనము కలవరపడుచున్నట్లయితే, మనము విశిష్టత కొరకు స్వీయ-దిశ కొరకు, స్వీయ ప్రారంభించారు అభ్యాసం కోసం. "
"సృజనాత్మకం యొక్క సారాంశం దాని వింతగా ఉంది, అందుచేత మేము దీనిని ప్రామాణికం చేయలేము." - ఫ్రమ్ ఆన్ బికమింగ్ ఎ పర్సన్ , 1961
"అనుభవము, నాకు అధిక అధికారం.సానికి చెల్లుబాటు యొక్క టచ్ స్టోన్ నా సొంత అనుభవము.ఏ వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలు మరియు నా స్వంత ఆలోచనలు ఏవి నా అనుభవంగానే అధికారం కలిగి ఉంటాయి.ఇది నేను మళ్లీ మళ్లీ తిరిగి రావాలని అనుభవించటం , అది నా జీవితంలో వచ్చేటప్పుడు సత్యంతో సన్నిహితమైన ఉజ్జాయింపును తెలుసుకునేటట్లు బైబిల్ లేదా ప్రవక్తలు - ఫ్రూడ్ లేదా పరిశోధన కాని - దేవుడు లేదా మనిషి యొక్క వెల్లడైన - నా స్వంత ప్రత్యక్ష అనుభవం కంటే ప్రాధాన్యత పొందవచ్చు. అది తప్పు కాదు ఎందుకంటే అధికారం కాదు.ఇది ఎల్లప్పుడూ కొత్త ప్రాధమిక మార్గాల్లో తనిఖీ చేయగల అధికారం యొక్క ఆధారం.ఈవిధంగా దాని తరచూ దోషం లేదా అపరాధం ఎల్లప్పుడూ సరిదిద్దడానికి తెరవబడుతుంది. " -ఆఫ్ ఆన్ బీయింగ్ ఎ పర్సన్ , 1961
రోజర్స్ ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ మారుతున్న మరియు పెరుగుతున్న ప్రక్రియలో ఉన్నారు అని నమ్మేవారు. స్వీయ వాస్తవికత కోసం కృషి ప్రజలు ఆనందం మరియు నెరవేర్చుట కొనసాగించేందుకు దారితీస్తుంది. తన సిద్ధాంతంలో అలవాటు చేసుకోవడానికి, నేర్చుకోవడానికి, మరియు మార్పు చేసే సామర్థ్యం ఒక ముఖ్యమైన పాత్రను పోషిస్తుంది, ఎందుకంటే వ్యక్తులు పూర్తిస్థాయి పనితీరును వ్యక్తం చేస్తున్నట్లుగా వ్యవహరిస్తూ పని చేస్తున్నారు.
మానసిక చికిత్సలో:
"ఇది బాధిస్తుంది ఏమి తెలుసు ఎవరు క్లయింట్, వెళ్ళడానికి ఏ దిశలు, ఏ సమస్యలు కీలకమైనవి, ఏ అనుభవాలు లోతుగా ఖననం చేశారు." -ఆఫ్ ఆన్ బీయింగ్ ఎ పర్సన్, 1961
రోజర్స్ క్లయింట్ కేంద్రీకృత చికిత్సగా పిలవబడే చికిత్సకు తన నిర్దేశక విధానాన్ని అభివృద్ధి చేయటానికి గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ పద్ధతిని క్లయింట్ నియంత్రణలో ఇస్తుంది మరియు చికిత్సదారుడు రహితంగా వ్యవహరిస్తాడు, వాస్తవమైన మరియు సానుభూతి గలవాడు. సమర్థవంతమైన చికిత్స కోసం క్లయింట్ కోసం షరతు లేని అనుకూల గౌరవం అవసరం.
గుడ్ లైఫ్లో:
"నాకు మంచి జీవితం ఉన్న ప్రక్రియ యొక్క రెండో విశిష్టత, ఇది ప్రతి క్షణం లో పూర్తిగా జీవిస్తున్న ధోరణిని కలిగి ఉంటుంది, నేను తన క్రొత్త అనుభవానికి పూర్తిగా ఓపెన్ అయిన వ్యక్తి కోసం, ప్రతి క్షణం నూతనంగా ఉంటుంది. " -ఆఫ్ ఆన్ బీయింగ్ ఎ పర్సన్, 1961
"నా తొలి వృత్తి నిపుణుల సంవత్సరాలలో నేను ఈ ప్రశ్న అడుగుతున్నాను: నేను ఎలా చికిత్స చేయవచ్చు, లేదా నయం చేయగలను లేదా ఈ వ్యక్తిని మార్చుకోగలనా? ఇప్పుడు ఈ విధంగా నేను పదబంధం ప్రశ్న చేస్తాను: ఈ వ్యక్తి తన వ్యక్తిగత కోసం ఉపయోగించగల సంబంధాన్ని నేను ఎలా అందించగలను? మంచి జీవితం గురించి ఒక నెగెటివ్ ముగింపుకు నేను క్రమంగా వచ్చాను మంచి జీవితం ఏ స్థిర స్థితిలో ఉండదని నాకనిపిస్తుంది.నా అంచనాలో, ధర్మం లేదా సంతృప్తి, లేదా మోక్షం లేదా సంతోషం మానసిక నియమాలను వాడటానికి, అది డ్రైవ్-తగ్గింపు లేదా టెన్షన్-తగ్గింపు లేదా హోమియోస్టాసిస్ స్థితి కాదు.
మంచి జీవితం ఒక ప్రక్రియ, కాదు ఒక రాష్ట్ర కాదు.
ఇది ఒక గమ్యస్థానం కాదు. "- ఫ్రమ్ ఆన్ బికమింగ్ ఎ పర్సన్, 1961
ఈ కోట్ రోజర్స్ యొక్క మానసిక సిద్ధాంతం యొక్క సారాన్ని బంధిస్తుంది. అతని విధానం కేవలం రోగనిర్ధారణ మరియు రోగ చికిత్సను ప్రజలకి సహాయపడటానికి ఒక సాధనంగా చికిత్సగా ఉపయోగించడం నుండి మారిపోయింది. ప్రతి వ్యక్తి నిరంతరం వాస్తవికత మరియు స్వీయ-నెరవేర్పు కోసం ఎలా కృషి చేస్తున్నాడో అతని విధానం కూడా నొక్కి చెప్పింది, అయితే రోజర్స్ అనర్గళంగా గమనికలు చెప్పినట్లుగా, ఇది మీరు చేరుకోగల స్థితిలో ఉండదు మరియు తర్వాత చేయబడుతుంది. స్వీయ వాస్తవికతలో భాగం అనేది వాస్తవమైన ప్రక్రియ, చేరే, అభివృద్ధి చెందడం మరియు పెరుగుతోంది. మంచి జీవితం, రోజర్స్ అది పిలుస్తుంది, కేవలం గమ్యం కాదు ప్రయాణం.