మనస్తత్వవేత్త మామి ఫిప్ప్స్ క్లార్క్ ప్రొఫైల్

మైనార్టీస్ చర్చలో స్వీయ-భావనకు ముఖ్యమైన సహకారి

మామి ఫిప్ప్స్ క్లార్క్ ప్రముఖ మహిళా మనస్తత్వవేత్త , జాతి, స్వీయ-గౌరవం మరియు పిల్లల అభివృద్ధిపై ఆమె పరిశోధన కోసం బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. ఆమె భర్త కెన్నెత్ క్లార్క్తో కలిసి పనిచేసిన ఆమె 1954 బ్రౌన్ వర్సెస్ బోర్డ్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ కేసులో కీలక పాత్ర పోషించింది మరియు ఆమె కొలంబియా యూనివర్శిటీ నుంచి డిగ్రీని సంపాదించిన మొట్టమొదటి నల్లజాతీయురాలు.

మామీ ఫిప్ప్స్ క్లార్క్స్ ఎర్లీ లైఫ్

మామి ఫిప్ప్స్ క్లార్క్, అర్కాన్సాస్లోని హాట్ స్ప్రింగ్స్లో జన్మించాడు.

ఆమె తండ్రి హారొల్ద్ ఒక వైద్యుడు మరియు ఆమె తల్లి కేటీ, తన భర్తకు తన ఆచారంతో సహాయం చేయడానికి చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. ఆమె విద్యను కొనసాగించటానికి ఆమె తల్లిదండ్రులు ప్రోత్సాహించారు, ఆమె కళాశాలను భౌతిక శాస్త్రం మరియు గణిత ప్రధానంగా ప్రారంభించింది. ఆమె హోవార్డ్ వద్ద తన భర్త కెన్నెత్ క్లార్క్ను కలుసుకున్నారు మరియు ఆమె వెంటనే ఆమె మనస్తత్వ శాస్త్రానికి మజర్లను మార్చడానికి ఒప్పించింది. ఆమె మాస్నా కమ్ లౌడ్ను 1938 లో పట్టాక చేసి, కొంతకాలం ఒక లా ఆఫీసులో పని చేసాడు, అక్కడ ఆమె సెగ్రిగేషన్ యొక్క నష్టపరిహార ప్రభావాలను మొదటిసారిగా చూసింది, నల్లజాతీయులు మరియు శ్వేతజాతీయులను ప్రత్యేకంగా ఉంచే చట్ట నియమం.

ఆమె త్వరలోనే గ్రాడ్యుయేట్ స్కూల్ను ప్రారంభించింది మరియు ఆమె చదువుతున్నప్పుడు ఇద్దరు పిల్లలు ఉన్నారు. ఆమె మాస్టర్స్ థీసిస్ పని జాతి గుర్తింపు మరియు స్వీయ గౌరవం ఏర్పడింది . ఆమె పని మైనారిటీల మధ్య స్వీయ-భావనపై మరింత పరిశోధన కోసం దారితీసింది. 1943 లో ఆమె తన Ph.D. కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం నుండి. మొత్తం కార్యక్రమంలో ఆమె నల్లజాతీయురాలు మాత్రమే కాదు, ఆమె మొదటి భర్తగా కొలంబియా నుండి డాక్టరేట్ను సంపాదించిన రెండవ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్గా అవతరించింది.

ఆమె వృత్తిని స్థాపించటం

పట్టభద్రుడైన తర్వాత, మంచి ఉద్యోగ అవకాశాలను కనుగొనడం కష్టం అని క్లార్క్ కనుగొన్నాడు. "న్యూయార్క్ నగరంలోని సిటీ కాలేజ్ ఆఫ్ న్యూయార్క్లో నా భర్త ఇంతకుముందు బోధనా స్థానం సంపాదించినప్పటికీ, నా గ్రాడ్యుయేషన్ తరువాత అది వెంటనే నాకు స్పష్టమైంది, మనస్తత్వ శాస్త్రంలో పీహెచ్డీతో నల్లజాతీయురాలు న్యూయార్క్ నగరంలో అవాంఛనీయ అసాధారణంగా 1940'లు, "ఆమె తరువాత వివరించారు.

అమెరికన్ పబ్లిక్ హెల్త్ అసోసియేషన్ కోసం క్లుప్తంగా విశ్లేషించే పని తర్వాత, యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆర్మ్డ్ ఫోర్సెస్ ఇన్స్టిట్యూట్ కోసం ఒక పరిశోధనా మనస్తత్వవేత్తగా ఆమె స్థానం సంపాదించింది. నిరాశ్రయులైన నల్లజాతీయుల కోసం ఒక సంస్థలో పరీక్షా మనస్తత్వవేత్తగా పని చేస్తున్నప్పుడు, మైనార్టీ పిల్లల కోసం పరిమిత మానసిక ఆరోగ్య సేవలు ఎలా ఉన్నాయో క్లార్క్ గుర్తించాడు. 1946 లో, క్లార్క్ మరియు ఆమె భర్త నార్త్సైడ్ సెంటర్ ఫర్ ఛైల్డ్ డెవలప్మెంట్ ను స్థాపించారు, ఇది హర్లెం ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న పిల్లలకు మరియు కుటుంబాలకు మానసిక సేవలను అందించే మొట్టమొదటి సంస్థ. 1979 లో ఆమె పదవీ విరమణ వరకు క్లార్క్ నార్డ్సైడ్ సెంటర్ డైరెక్టర్గా పనిచేశాడు.

ది డెవలప్మెంట్ ఆఫ్ ది క్లార్క్ డాల్ టెస్ట్

ఒక క్లాసిక్ ప్రయోగంలో, క్లార్క్స్ నల్ల పిల్లలను రెండు బొమ్మలు ప్రతి విధంగా ఒకే విధంగా చూపించారు, ఒక బొమ్మ తెల్లని మరియు నల్లగా ఉంటుంది. బొమ్మలు బొమ్మలతో వారు ఆడటానికి ఇష్టపడే బొమ్మలతో సహా వరుస ప్రశ్నలను అడిగారు, ఇది బొమ్మ "బాడ్ డాల్", ఇది ఒక "బాడ్ డాల్", ఇది ఒక పిల్లవాడిని ఎక్కువగా కనిపించింది.

చాలామంది పిల్లలు నల్ల బొమ్మను "చెడ్డ" గా గుర్తించారు, దాదాపు 50 శాతం వారు చాలా పోలి ఉండే విధంగా వైట్ డాల్ ఎంపిక చేసుకున్నారని పరిశోధకులు కనుగొన్నారు. విభజించబడిన పాఠశాలల నుండి నల్ల విద్యార్ధులు ఏకీకృత పాఠశాల జిల్లాలతో పోల్చితే, వేరు వేరు పాఠశాలల నుండి పిల్లలు "తెలుపు" గా తెలుపు బొమ్మను వర్ణించటానికి ఎక్కువగా ఉన్నారు.

పిల్లలపై వేర్పాటు యొక్క హానికరమైన ప్రభావాలను ప్రదర్శించడం ద్వారా బ్రౌన్ వర్సెస్ బోర్డ్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ కేసులో ఈ ప్రయోగం ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. US పాఠశాలల్లో జాతి వివక్షత రాజ్యాంగ విరుద్ధమని సుప్రీం కోర్టు ఆదేశించింది.

సైకాలజీకి తోడ్పాటు

మమ్మీ ఫిప్ప్స్ క్లార్క్ పౌర హక్కుల ఉద్యమంలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది, ఎందుకంటే తన భర్తతో ఆమె పని "ప్రత్యేకమైనది కానీ సమానమైనది" అనే భావన నల్లజాతీయుల కోసం సమాన విద్యను అందించింది. మైనార్టీలలో స్వీయ-భావనపై ఆమె పరిశోధనలు ఈ అంశంపై మరింత పరిశోధనను ప్రోత్సహించాయి మరియు వికాసాత్మక మనస్తత్వ శాస్త్రంలో పరిశోధన యొక్క కొత్త విభాగాలను ప్రారంభించాయి.

దురదృష్టవశాత్తు, ఆమె ముఖ్యమైన రచనలు తరచూ గతంలో నిర్లక్ష్యం చేయబడ్డాయి, మనస్తత్వ చరిత్ర కోర్సులు మరియు పాఠ్యపుస్తకాలు ఆమెని మాత్రమే ప్రస్తావించాయి. తన పుస్తకంలో హిస్టరీ ఆఫ్ సైకాలజీ , రచయిత డేవిడ్ హౌత్సోల్ ప్రకారం, నలుపు మరియు స్త్రీ మానసిక నిపుణులు సహా మైనారిటీలు దీర్ఘకాలంగా మనస్తత్వ శాస్త్ర చరిత్రలలో నిర్లక్ష్యం చేయబడ్డాయని పేర్కొన్నారు.

ఆమె ప్రచురణలలో:

సోర్సెస్:

బట్లర్, ఎస్ఎన్ మామీ కాథరిన్ ఫిప్ప్స్ క్లార్క్ (1917-1983). ది ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ అర్కాన్సాస్ హిస్టరీ అండ్ కల్చర్ . 2009.

గుత్రీ, ఆర్. ది ఎట్ ది ఎలుట్ వైట్ . 1976.

హతోర్సాల్, డి. హిస్టరీ ఆఫ్ సైకాలజీ. 3 వ ఎడిషన్. 1995.

ఓ 'కొన్నెల్ & రస్సో, ఎ., ఎన్. (ఎడ్.) మోడల్స్ ఆఫ్ అచామెంట్: రిఫ్లెక్షన్స్ ఆఫ్ ఎమేన్టన్ వుమెన్ ఇన్ సైకాలజీ. 2002.

వార్రెన్, W. బ్లాక్ వుమెన్ సైంటిస్ట్స్ ఇన్ ది యునైటెడ్ స్టేట్స్. 1999.