మనస్సాక్షి మరియు అవగాహన మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటి?

మనస్సాక్షి ఎలా స్పృహతో విభేదిస్తుంది? ఈ రెండు పదాలు కొన్నిసార్లు సాధారణ రోజువారీ వినియోగంలో గందరగోళంగా ఉంటాయి, కానీ అవి వాస్తవానికి మనస్తత్వ శాస్త్రంలో చాలా విభిన్న విషయాలను సూచిస్తాయి. ప్రతి పదం అర్థం ఏమిటో మరియు మీరు రెండు భావాలను ఎలా గుర్తించగలరో దానిపై ఒక సమీప వీక్షణను తీసుకుందాం.

మనస్సాక్షి vs. కాన్సియస్

మీ మనస్సాక్షి అనేది మీ వ్యక్తిత్వంలో భాగం, అది మీకు సరియైన మరియు తప్పుగా గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది.

మీరు ఏదో ఒక రకమైన చేసినప్పుడు చెడు మరియు మంచి ఏదో చేస్తే మీరు నేరాన్ని అనుభూతి చేస్తుంది.

ఫ్రూడియన్ సిద్ధాంతంలో , మనస్సాక్షి మీ తల్లిదండ్రుల ద్వారా మరియు సమాజం ద్వారా చెడు లేదా ప్రతికూలంగా భావించబడిన దాని గురించి సమాచారాన్ని కలిగి ఉంటుంది - మీ పెంపకంలో మీరు నేర్చుకున్న మరియు విలువైన అన్ని విలువలు. మీరు మీ సంరక్షకులు, మీ సహచరులు మరియు మీరు నివసిస్తున్న సంస్కృతి ద్వారా సరైన మరియు తప్పుగా భావించబడే విషయాల గురించి సమాచారాన్ని గ్రహించినప్పుడు మనస్సాక్షి కాలక్రమేణా ఉద్భవించింది.

మీ చేత, మరోవైపు, మిమ్మల్ని మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి మీ అవగాహన ఉంది. చాలా సాధారణ పరంగా, ఇది మేల్కొని మరియు తెలుసుకునే అర్థం. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, చేతన మనస్సు అవగాహన, సంచలనాలు, భావాలు, ఆలోచనలు, జ్ఞాపకాలు, మరియు కల్పనలు వంటి అంశాలతో సహా మీ అవగాహనలో ప్రతిదీ ఉంటుంది.

మనస్సాక్షి మరియు స్పృహ రెండు వేర్వేరు విషయాలు అయితే, వాస్తవానికి స్పృహ మరియు స్పృహ మరొకదానికి సంబంధించినవి.

మీ స్పృహ మీ చేతన అనుభవాలు, మీ స్వంత అంతర్గత ఆలోచనలు, భావాలు, జ్ఞాపకాలు, మరియు అనుభూతుల గురించి మీ వ్యక్తిగత అవగాహనను సూచిస్తుంది. చైతన్యం తరచుగా ఒక ప్రవాహంగా భావించబడుతుంది, నిరంతరం మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని మీ ఆలోచనలు మరియు అనుభవాలను బట్టి మారుతూ ఉంటుంది.

స్పృహ మరియు స్పృహ డౌన్ పిన్ కష్టం. మనస్తత్వవేత్త మరియు తత్వవేత్త విలియం జేమ్స్ ఒకసారి వివరిస్తూ, "దాని అర్ధం ఎవరూ మనల్ని నిర్వచించనివ్వకుండానే మనకు తెలుసు." అయితే, కొందరు నిపుణులు మాటల్లో ఉంచగలిగితే, మీరు ఏదో ఒకరికి తెలుసు అని భావించారు.

కాన్సియస్ అండ్ కాన్సియస్నెస్: డెఫినిషన్స్ అండ్ అబ్జర్వేషన్స్

మీ మనస్సులో ఈ రెండు పదాలను వేరుగా ఉంచడానికి సహాయపడే కొన్ని విషయాలు ఉన్నాయి. వ్యక్తిత్వం యొక్క ఫ్రూడ్ యొక్క మానసిక విశ్లేషణ సిద్ధాంతం ప్రకారం, మనస్సు తరచుగా మంచుకొండతో పోల్చబడుతుంది. నీటి ఉపరితలం పై కనిపించే మంచుకొండ యొక్క భాగం చేతన చైతన్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది మాకు తెలుసు మరియు స్పష్టంగా వివరించేందుకు మరియు స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. మంచుకొండ యొక్క అతిపెద్ద భాగం నిజానికి నీటి ఉపరితలం క్రింద ఉంది, ఇది ఫ్రూడ్ చలనం లేని మనస్సుతో పోలిస్తే లేదా అన్ని ఆలోచనలు, జ్ఞాపకాలు, మరియు మా స్పృహకు వెలుపల ఉన్న కోరికలు.

ఇతర నిపుణులు కూడా స్పృహ కేవలం ఏక మానసిక ప్రక్రియ కాదు. రచయితలు బెర్న్స్టెయిన్, పెన్నెర్, మరియు రాయ్లను వివరించే "మీ ఆలోచనలు, చర్యలు, భావాలు, అనుభూతులు, అనుభూతులు, ఇతర మానసిక ప్రక్రియల అవగాహన వంటి స్పృహ సాధారణంగా నిర్వచించబడుతుంది.

"ఈ నిర్వచనం, మానసిక ప్రక్రియల యొక్క ఒక కోణమే కాకుండా మానసిక ప్రక్రియగా ఉండటం కంటే దాని యొక్క ఒక భావనను సూచిస్తుంది.ఉదాహరణకు, జ్ఞాపకాలు చైతన్యం కావచ్చు, కానీ స్పృహ కేవలం జ్ఞాపకం కాదు, కానీ జ్ఞానం కేవలం అవగాహన కాదు. "

మరోవైపు మనస్సాక్షి మీ అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన కోరికలను, కోరికలను నడిపిస్తుంది. మీ మనస్సాక్షి అనేది సాపేక్ష ప్రవర్తనకు మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు మరియు సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యమైన మరియు పవిత్రమైన మార్గాల్లో ప్రవర్తించేందుకు మిమ్మల్ని నడిపించే నైతిక ఆధారం.

ఈ రెండు భావాలను గురించి ఆలోచిస్తే, మెళుకువ అంటే కుడి మరియు తప్పు యొక్క మీ అంతర్గత భావన అంటే, మెలకువగా ఉన్నట్లు మరియు మెళుకువగా ఉండాలని గుర్తుంచుకోండి.

నుండి వర్డ్

రెండు పదాలను తరచుగా గందరగోళంలో ఉన్నప్పుడు, చేతన మరియు మనస్సాక్షి చాలా విభిన్న విషయాలను సూచిస్తాయి. పైన వివరించిన విధంగా, మీ చేతన మీ గురించి మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి మీ అవగాహన ఉంది. మీ మనస్సాక్షి ఏమిటంటే సరియైనది మరియు తప్పు ఏమిటో మధ్య తేడాను గుర్తించే సామర్ధ్యం. మీ మనస్సాక్షి ఈ ప్రపంచంలో ప్రపంచంలో నైతికంగా మరియు సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యమైన మార్గాల్లో ప్రవర్తించడానికి మీ మనస్సాక్షి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది.

సోర్సెస్:

బెర్న్స్టెయిన్, డి., పెన్నెర్, LA, క్లార్క్-స్టీవర్ట్, A., & రాయ్, E. సైకాలజీ . బోస్టన్: హౌటన్ మిఫ్లిన్ కంపెనీ; 2008.

కోట్, SM సెక్స్ అగ్రెసివ్ బిహేవియర్స్ రకాలు లో తేడాలు: మహిళలు కంటే మెన్సైన్స్ ఉన్నత స్థాయికి ఉందా? ది డెవలప్మెంట్ అండ్ స్ట్రక్చర్ ఆఫ్ కోన్సైన్స్ లో. W. కోప్స్, D. బ్రుగ్మాన్, TJ ఫెర్గూసన్, & ఎఫ్ సాండర్స్ (Eds.). న్యూయార్క్: సైకాలజీ ప్రెస్; 2010.

జేమ్స్, W. ది స్ట్రీమ్ ఆఫ్ కాన్షియస్నెస్. సైకాలజీ. క్లీవ్లాండ్ & న్యూయార్క్, వరల్డ్; 1892.

కల్ట్, JW ఇంట్రడక్షన్ టు సైకాలజీ. బెల్మోంట్, CA: వాడ్స్వర్త్; 2014.