ఆధ్యాత్మికత-ఆరోగ్య కనెక్షన్ను పరిశీలిస్తోంది
1990 ల చివర నుండి, ఆధ్యాత్మికత మరియు మతం ఆరోగ్యం మీద ఉన్న పాత్రను పరిశీలిస్తున్న అంశాల అధ్యయనాలలో పేలుడు ఉంది. 2001 మరియు 2010 మధ్య, ఆధ్యాత్మికత-ఆరోగ్య కనెక్షన్ను పరిశీలిస్తున్న పరిశోధన అధ్యయనాల సంఖ్య 1200 నుండి 3000 వరకు రెట్టింపు కంటే ఎక్కువ.
ఔషధాల అభివృద్ధిలో మార్పులకు పెద్ద కారణం.
మనము ఇప్పటికే మన పారవేయబడునందు చాలా వైద్య చికిత్సలు కలిగివున్నందున, ఆరోగ్యం లో మతం మరియు ఆధ్యాత్మిక పాత్ర పరిశీలిస్తున్నాము.
అయితే ఆసక్తి పెరిగినప్పటికీ, మతం / ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆరోగ్యానికి మధ్య ఉన్న సంబంధాలు అస్పష్టంగా మరియు పరిశీలించడానికి చాలా కష్టం. మానవ భావోద్వేగాలు, ప్రవర్తన, మరియు నమ్మకాలు అస్పష్టమైన, సంక్లిష్టమైనవి, అనుకూలమైనవి. ఈ ఆధ్యాత్మికత-ఆరోగ్యం కనెక్షన్ను అంచనా వేయడానికి ప్రస్తుతం ఉపయోగించిన సరళ గణాంక పద్ధతులు, ఈ సంక్లిష్ట అంశంపై అవగాహనను వివరించడానికి ఉత్తమ సాధనాలు కాదు.
ఏదేమైనా, వందలాది అధ్యయనాలు మతం / ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆరోగ్య మధ్య సానుకూల సంబంధాన్ని చూపించాయి. యొక్క ఈ లింక్ చుట్టూ క్లిష్టమైన సమస్యల కొన్ని వద్ద ఒక సమీప వీక్షణ తీసుకుందాం.
నిర్వచనాలు
మేము అసోసియేషన్లకు ముందు, "మతం" మరియు "ఆధ్యాత్మికత" అనే పదాలను నిర్వచించటం చాలా ముఖ్యం.
"మతం, ఆధ్యాత్మికత, ఆరోగ్యం: ఎ రివ్యూ అండ్ అప్డేట్" అనే పేరుతో 2015 సమీక్ష శీర్షికలో, కోయినిగ్ ఈ క్రింది విధంగా మతాన్ని నిర్వచించాడు:
మతం మతం సంబంధించిన విశ్వాసాలు మరియు పద్ధతులు ఉంటుంది. పాశ్చాత్య సంప్రదాయాల్లో, మతాధికారం దేవుడిని, అల్లాహ్, హేషెహే లేదా ఒక ఉన్నత శక్తి అని పిలువబడుతుంది, మరియు తూర్పు సంప్రదాయాలలో, అధిగమించినవి విష్ణు, లార్డ్ కృష్ణన్, బుద్ధుడు లేదా అల్టిమేట్ రియాలిటీ అని పిలువబడుతుంది. మతాలు తర్వాత జీవించి ఉన్న జీవితం మరియు సిద్ధాంతాలపై ప్రవర్తనకు మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు మతాలు సాధారణంగా నియమాలు కలిగి ఉన్నాయి. మతం తరచూ ఒక సమాజంగా నిర్వహించబడుతుంది, అయితే ఒక సంస్థ వెలుపల కూడా ఉనికిలో ఉంటుంది మరియు ఒంటరిగా లేదా ప్రైవేటులో అభ్యసించవచ్చు.
సుదీర్ఘకాలం, ఆధ్యాత్మికత మతపరమైనదిగా ఉందని భావించారు. అయితే, ఆధ్యాత్మిక 0 గా ఉన్న చాలామ 0 ది మత సిద్ధా 0 త 0 ను 0 డి కట్టుబడి ఉ 0 డరు. ఆ విధంగా, ఆధ్యాత్మికత యొక్క అర్థం మార్చబడింది. మళ్ళీ, కోయినిగ్ ప్రకారం:
అయితే ఆధ్యాత్మికత మరింత విస్తృతమైనది, చాలా లోతుగా మతపరమైన వ్యక్తులు మాత్రమే కాకుండా, లోతుగా మతపరమైన మరియు మతపరంగా లేని వారు (అనగా, లౌకిక మానవీయవాదులు) కూడా. వాస్తవానికి, ఆధ్యాత్మికత ఎక్కువగా స్వీయ-నిర్వచనంగా మారింది మరియు ఒక వ్యక్తి దానిని అర్థం చేసుకోవాలంటే దాదాపు ఏదైనా అర్ధం కావచ్చు.
గమనిక, లౌకిక మానవవేత్తలు అధిక శక్తి లేని మానవ ఉనికిని భావించారు మరియు బదులుగా హేతుబద్ధమైన స్వీయ, సమాజం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రంపై దృష్టి కేంద్రీకరించారు.
ముఖ్య 0 గా, ఆధ్యాత్మికత పరిశోధన అనేకమ 0 దికి, ఆధ్యాత్మికత మానవుడిగా ఉ 0 డడమే కాక, ఇతరులకు స 0 బ 0 ధ 0 కలిగివు 0 డడమేనని సూచిస్తో 0 ది. ప్రజలు తమ చుట్టూ ఉన్నవారిని అనుకరిస్తారు మరియు శ్రద్ధ తీసుకోవడానికి ఇది సహాయపడుతుంది. అనారోగ్యం సమయంలో, ఆధ్యాత్మికత స్వయంప్రతిపత్తి సదుపాయం మరియు అనారోగ్యం యొక్క పరిమితుల కంటే అభివృద్ధిని సాధించడం ద్వారా పునరుద్ధరణతో సహాయపడుతుంది.
క్లినికల్ సెట్టింగులో
వైద్యులు కంటే వైద్యులు ఆధ్యాత్మికతకు భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వైద్యుడు శ్రద్ధగా ఆధ్యాత్మికతను చొప్పించడంతో ఈ వ్యత్యాసం అవకాశం కలిగిస్తుంది.
వైద్యులు మరియు రోగులు ఇద్దరూ ఆధ్యాత్మికత యొక్క అర్ధం గురించి ఇదే విధమైన అవగాహనను వ్యక్తం చేసినప్పటికీ, అనారోగ్యం కోలుకోవడంలో ఆధ్యాత్మికత పాత్ర భిన్నంగా చూడబడుతుంది. BMC సైకియాట్రీలో ప్రచురించబడిన 2016 అధ్యయనంలో ఈ క్రింది భాగాన్ని పరిశీలిద్దాం.
క్లయింట్లు [రోగులు] ఇతరులకు మరియు మతానికి సంబంధించి ప్రేమ, సంరక్షణ, మరియు అంగీకారం కోసం వారి అంతర్గత అవసరాలు నెరవేర్చడానికి ఆధారాలుగా భావించారు. వారిలో కొందరు తమ అనుభవాలను ఇతరులకు సహాయపడే వారి అనుభవాలను ఉపయోగించుకునేవారు. మరోవైపు, ప్రొఫెషనల్స్ [హెల్త్కేర్ ప్రొవైడర్స్], ఈ కనెక్షన్లు మరింత క్రియాత్మకంగా భావించబడ్డాయి, క్లయింట్లు ఇతరుల నుండి సామాజిక మద్దతును పొందగలిగారు, ఇది వారి మనస్సు మరియు లక్షణాలను స్థిరీకరించడానికి సహాయపడుతుంది.
క్లినికల్ సెట్టింగులలో, ఆధ్యాత్మికం అనే పదాన్ని మత విశ్వాసానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తారు, ఎందుకంటే రోగి వ్యక్తిగత భావాన్ని పెంచే ఒక పద్ధతిలో ఆధ్యాత్మికతను నిర్వచించవచ్చు. ఆధ్యాత్మికత విభిన్నమైన ప్రపంచ దృష్టికోణాలకు క్యాచ్ అన్నీగా ఉంటుంది. ఏదేమైనా, క్లినికల్ స్టడీస్లో, ఆధ్యాత్మికం యొక్క చుట్టుకొన్న స్వభావం పిన్ చేయడం కష్టం; అయితే, మతపరమైన సూచికలతో మరింత స్పష్టత ఉంది. అన్ని తరువాత, ప్రార్థన వంటి విషయాలు, మతపరమైన సేవల వద్ద హాజరు, మొదలగునవి లెక్కించబడతాయి.
సౌలభ్యం మరియు స్పష్టత కోసం, ఈ వ్యాసంలో, మేము కోయినిగ్ సూచించిన మిశ్రమ పరిభాషని అనుసరిస్తాము: మతం / ఆధ్యాత్మికత.
సానుకూల సంఘాలు
ఆరోగ్యం మరియు మతం / ఆధ్యాత్మికత మధ్య సంఘాలు నిర్ణయించడానికి అతను మరియు అతని బృందం 2010 కి ముందు ప్రచురించిన 3300 అధ్యయనాలను తన సాహిత్య సమీక్షలో కోయినిగ్ సంగ్రహించారు. కోయినిగ్ యొక్క సర్వే విస్తృతమైనది మరియు మానసిక, సాంఘిక, ప్రవర్తనా మరియు శారీరక ఆరోగ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
కోఇనిగ్ అధిక-నాణ్యతను కలిగి ఉన్న పరిశోధనా అధ్యయనాల నుండి క్రింది పట్టిక హైలైట్ ఫలితాలు: తగినంత పరిశోధన రూపకల్పన, పద్ధతులు, కొలతలు, గణాంక విశ్లేషణలు మరియు వివరణలు కలిగిన గుణాత్మక అధ్యయనాలు.
| కండిషన్ | అనుకూల సంఘాలతో స్టడీస్ సంఖ్య |
|---|---|
| మెరుగైన శ్రేయస్సు | 82% |
| మెరుగైన అర్థం & పర్పస్ | 100% |
| ఆత్మగౌరవం పెరిగింది | 68% |
| పెరిగిన హోప్ | 50% |
| పెరిగిన ఆశావాదం | 73% |
| తగ్గిన ఆందోళన | 57% |
| ఆత్మహత్య తగ్గింది | 80% |
| తగ్గిన డిప్రెషన్ | 67% |
| మద్యం దుర్వినియోగం తగ్గింది | 90% |
| తగ్గిన డ్రగ్ దుర్వినియోగం | 86% |
| పెరిగిన వ్యాయామం | 76% |
| మెరుగైన ఆహారం | 70% |
| కొలెస్ట్రాల్ తగ్గింది | 56% |
| తగ్గిన సిగరెట్ స్మోకింగ్ | 90% |
| కొరోనరీ డిసీజ్లో మెరుగుదలలు | 69% |
| తగ్గిన మరణాలు | 66% |
| మెరుగైన కార్డియోవాస్కులర్ ఫంక్షనింగ్ | 69% |
2010 కి ముందు ప్రచురించిన అధ్యయనాలతో పాటుగా, ఇటీవలి పరిశోధనలో కోనిగ్ మతం / ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆరోగ్యం మధ్య సంబంధాలను చూశారు.
డిప్రెషన్
కొలంబియా యూనివర్సిటీలో జరిపిన ఒక అధ్యయనంలో, మనోవిక్షేప ఎపిడెమియాలజిస్టులు మాంద్యం కోసం అధిక అపాయంలో పాల్గొనేవారిని పరిశీలించడానికి ఒక నిర్మాణ MRI ను ఉపయోగించారు. గతంలో, ఈ పరిశోధకులు మతం / ఆధ్యాత్మికత చాలా ముఖ్యం వీరిలో వ్యక్తుల లో నిరాశ అభివృద్ధి 90 శాతం తక్కువ అని కనుగొన్నారు. రెండు అర్థగోళాలలో విస్తరించిన కార్టెక్స్ యొక్క పెద్ద ప్రాంతాలు (అధిక-మెదడు పనితీరుకు బాధ్యత) నిరుత్సాహానికి అధిక ప్రమాదానికి గురైన వారిలో పడగొట్టబడ్డాయని వారు ఇక్కడ కనుగొన్నారు. అయితే, మతపరమైన / ఆధ్యాత్మిక ప్రజలు తక్కువ కంటి అలవాటును ప్రదర్శించారు.
ఈ అధ్యయనం మతం / ఆధ్యాత్మికత తక్కువ వల్కలంతో సన్నబడతాయని నిరూపించకపోయినప్పటికీ, మతం / ఆధ్యాత్మికత మాంద్యంకు వ్యతిరేకంగా రక్షించడానికి దోహదపడ్డాయని పరిశోధకులు అభిప్రాయపడ్డారు.
ఆత్మహత్య
20 ఏళ్ల వయస్సు 15 ఏళ్ళలో 15 ఏళ్ల తర్వాత ఆత్మహత్య చేసుకున్న ప్రమాదం 94 శాతం తక్కువగా ఉందని ఒక సర్వేలో తేలింది. అటువంటి సేవలకు తక్కువగా సేవలందించినవారితో పోలిస్తే కనీసం 24 సార్లు మతపరమైన సేవలకు హాజరైనవారు. చాలామంది హాజరైన మతపరమైన సేవలు దీర్ఘకాలంలో ఆత్మహత్యకు రక్షణ కల్పించగలవని పరిశోధకులు సూచిస్తున్నారు.
ఆందోళన
2010 బేలర్ మతం సర్వే యొక్క విశ్లేషణ ఆధారంగా, పరిశోధకులు 1511 మంది ప్రతివాదులు, ప్రార్థనలో నిమగ్నమైన దేవునికి సురక్షితమైన అటాచ్మెంట్ ఉన్న వారు తక్కువ ఆందోళన లక్షణాలను అనుభవిస్తారని పరిశోధకులు కనుగొన్నారు. దేవునికి అసురక్షిత అటాచ్మెంట్ ఉన్నవారిలో, ప్రార్థన ఎక్కువ సంఖ్యలో ఆందోళన లక్షణాలకు సంబంధించినది. ఈ పరిశోధన అనేక ఇతర అధ్యయనాల ద్వారా ధృవీకరించబడింది.
సిస్టిక్ ఫైబ్రోసిస్
సిస్టిక్ ఫైబ్రోసిస్తో కూడిన 46 మంది యువతకు చెందిన చిన్న కౌహార్టులో ఐదు సంవత్సరాల పాటు కొనసాగాయి, ప్రార్ధనా సమావేశాలు మరియు చర్చి యువతకు హాజరు కావడం వంటి సానుకూల మతపరమైన పోరాటాలు, పోషక స్థితిలో గణనీయంగా తగ్గుముఖం పట్టాయని పరిశోధకులు కనుగొన్నారు ఊపిరితిత్తుల పనితీరులో నెమ్మదిగా క్షీణత, మరియు సంవత్సరానికి ఆసుపత్రిలో తక్కువ రోజులు గడిపారు. ప్రత్యేకంగా, సానుకూల మతపరమైన కోపింగ్ యొక్క ఉన్నత స్థాయికి చెందిన వ్యక్తులు ఆసుపత్రిలో సంవత్సరానికి సగటున మూడు రోజులు గడిపారు, సంవత్సరానికి 125 రోజులు సానుకూల మతపరమైన కోపింగ్తో తక్కువగా ఉన్నవారు.
స్పష్టంగా, అనుకూల మతపరమైన కోపింగ్ నిరాశ మరియు ఒత్తిడి వ్యతిరేకంగా మద్దతు మరియు రక్షణ పనిచేశారు. అంతేకాకుండా, ఇటువంటి మతపరమైన / ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాల్లో పాల్గొన్న కౌమారదశలు సానుకూల ఆరోగ్య ప్రవర్తనలతో నిమగ్నమై, తగిన వైద్య సేవలను ఉపయోగించుకునే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంది.
HIV
మయామి విశ్వవిద్యాలయం నుండి పరిశోధకులు రెండు సంవత్సరాలు HIV- పాజిటివ్ అయిన వ్యక్తులను అనుసరిస్తారు మరియు రక్తంలో వైరల్ లోడ్ స్థాయిలు కొలిచే HIV పురోగమనాన్ని అంచనా వేశారు. ప్రియమైనవారి మరణం (అంటే, మరణం) లేదా విడాకులు తీసుకున్న తరువాత పరిశోధకులు వైరల్ లోడ్ పెరుగుతుందని చూశారు. వారు మతం / ఆధ్యాత్మికత పెరుగుతుంది ఒక బాధాకరమైన సంఘటన తర్వాత బేస్లైన్ నుండి వైరల్ లోడ్ ఒక చిన్న పెరుగుదల అంచనా అని కనుగొన్నారు. గమనిక, పరిశోధకులు యాంటిరెట్రోవైరల్ మందులు మరియు బేస్లైన్ వైరల్ లోడ్ కోసం నియంత్రించబడింది.
వేరొక మాటలో చెప్పాలంటే, అన్నిటికీ సమానంగా ఉన్న సందర్భాలలో, ఎక్కువ మతసంబంధమైన / ఆధ్యాత్మికమైన అనుభవజ్ఞులైన భాగస్వాములు వైరల్ లోడ్లో తక్కువ పెరుగుదల-తక్కువ పరిమితమైన HIV పురోగమనం-మతపరమైన / ఆధ్యాత్మికం కాని వారి కంటే ఎక్కువ ప్రాణాంతకత తర్వాత .
ICU కేర్
ఇటీవలి అధ్యయనాలు తీవ్రమైన లేదా టెర్మినల్ అనారోగ్యంతో వ్యవహరించే వారి ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను పరిశీలించాయి. ప్రత్యేకించి, క్రిటికల్ కేర్ మెడిసిన్ లో ప్రచురించిన ఒక 2014 అధ్యయనంలో , 275 కుటుంబ సభ్యులలో, ఆధ్యాత్మిక సంరక్షణ కార్యకలాపాలలో మరియు చాప్లిన్లతో ఎక్కువ చర్చలు జరిగాయి, ICU సంరక్షణతో కుటుంబ సంతృప్తి పెరిగింది మరియు మొత్తం నిర్ణయంతో కుటుంబం సంతృప్తి పెరిగింది -making.
సంబంధిత నోట్లో, డానా-ఫర్బెర్ క్యాన్సర్ ఇన్స్టిట్యూట్లో ఆంకాలజీ పరిశోధకులు క్యాన్సర్ రోగుల ఆధ్యాత్మిక అవసరాలకు-ముఖ్యంగా టెర్మినల్ క్యాన్సర్తో ఉన్నవారిని ప్రసంగించడంలో చాప్లిన్లు మరియు ఆరోగ్య నిపుణులు తక్కువగానే ఉందని కనుగొన్నారు. మొత్తంమీద, ఆధ్యాత్మిక శ్రద్ధ జీవిత చివరి వారంలో జీవిత-దీర్ఘకాల జోక్యాల పెరుగుదలతో ముడిపడివుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను తీర్చిన రోగులతో పోల్చితే రెండు నుంచి మూడు రెట్లు ఎక్కువ ఖర్చుతో ముగిసింది.
పరిశోధన పరిమితులు
సాహిత్యం మతం / ఆధ్యాత్మికత మంచి ఆరోగ్యానికి కట్టే తీర్పులతో పండిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఇటువంటి అధ్యయనాల స్పష్టమైన పరిమితులతో మేము ఈ అత్యధికంగా సానుకూల ఫలితాలను పొందాలి. నామంగా, మతం లేదా మతం / ఆధ్యాత్మికత మంచి ఆరోగ్యానికి ప్రత్యక్షంగా కారణమయ్యే వాదన - అస్పష్టంగా ఉంది.
ఉదాహరణకు, మతపరమైన సేవలకు హాజరు కావడం అనేది తక్కువ స్థాయి మాంద్యంతో సంబంధం కలిగి ఉందని గణనలు చెబుతున్నాయి. కొందరు మతం నిరాశకు గురవుతున్నారని అర్థం చేసుకోవటానికి కొంతమంది తీసుకుంటారు. ఏదేమైనా, మతపరమైన సేవలకు సంబంధించిన అంతరాయం కలిగించే మనుషులందరికీ ఇది పూర్తిగా అవకాశం. మతపరమైన సేవలకు హాజరు కావడం మరియు మాంద్యం తగ్గిపోవడంపై అనుబంధం కలిగి ఉన్న అనేక అధ్యయనాలు దీర్ఘకాల డేటాను కలిగి ఉండవు మరియు సమయానుకూలంగా ఏ దిశను నిజంగా ఏర్పాటు చేయడానికి సమయాలలో సేవ హాజరు మరియు నిస్పృహ యొక్క బలమైన చర్యలు ఉండవు. ముఖ్యంగా, క్రాస్-సెక్షనల్ డేటా, లేదా ఒకే పాయింట్ నుండి తీసిన డేటా, కారణాన్ని స్థాపించడానికి ఉపయోగపడవు.
వైద్యులు కోసం Takeaways
కాబట్టి మేము ఈ డేటాను ఎలా ఉపయోగిస్తాము? ఇది అనారోగ్యం రికవరీ మతం / ఆధ్యాత్మిక విలువ మీద ఒక రోగి సలహాదారుడు వైద్యుడు రెండు అకాల మరియు చెడు సలహా. ఒక రోగి మతం / ఆధ్యాత్మికతకు స్వీకరింపకపోతే, ఈ అంశంపై సలహా అప్రియంగా మరియు తగనిదిగా ఉంటుంది. చికిత్సలో మతం / ఆధ్యాత్మికత ఏవైనా చేరడం రోగి యొక్క ఆజ్ఞతో ఉండాలి మరియు రోగి విలువలు మరియు చికిత్స లాభాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. బదులుగా, మతం / ఆధ్యాత్మికత మరియు ఆరోగ్యం మధ్య అనుబంధం క్లినికల్ ప్రాక్టీసుకు తెలియజేయడానికి మంచిది.
వైద్యులు ఔషధం యొక్క అభ్యాసానికి మతం / ఆధ్యాత్మికతని మరింత సమకూర్చగల కొన్ని మార్గాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.
- వైద్యులు రోగి ఇంటర్వ్యూలోకి మత మరియు ఆధ్యాత్మిక అంచనాలను ఉపయోగించుకోవచ్చు. గమనిక, స్పిరిచువల్ హిస్టరీ, ఫెయిత్, HOPE మరియు రాయల్ కాలేజ్ ఆఫ్ సైకియాట్రిస్ట్ సాధన వంటి పలు విశ్లేషణ సాధనాలు ఈ స్పష్టమైన ప్రయోజనం కోసం అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. మతపరమైన లేదా ఆధ్యాత్మిక చరిత్రను తీసుకున్నప్పుడు, వైద్యులు సంభాషణ మరియు సౌకర్యవంతమైన టోన్ను అలాగే ఒక రోగికి కేంద్రీకృతమైన విధానంను తీసుకోవాలి.
- ఒకసారి వైద్యుడు గుర్తించినప్పుడు, సంక్లిష్టమైన ఆధ్యాత్మిక బాధ లేదా మతపరమైన ఇబ్బందుల సమస్యలు సరైన మతపరమైన సలహాదారు, ఆధ్యాత్మిక సలహాదారు, మతాధికారుల వ్యక్తి లేదా విశ్వాసం గల నాయకుడిని సూచిస్తారు.
- స్వీకర్త ఉన్నవారితో, మతం / ఆధ్యాత్మికతలను కలిగి ఉన్న మానసిక చికిత్సలు ఉపయోగకరంగా ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, క్రిస్టియన్ జ్ఞాన-ప్రవర్తనా చికిత్స ఎక్కువగా వంపుతిరిగిన రోగులలో సంప్రదాయ జ్ఞాన-ప్రవర్తనా చికిత్స కంటే మరింత ప్రభావవంతమైనదని తేలింది. అంతేకాకుండా, ముస్లిం మతం ఆధారిత మానసిక చికిత్స కూడా మురికివాడ, నిరాశ మరియు ఆతురతతో బాధపడుతున్న ముస్లిం రోగులకు ప్రయోజనం పొందింది. ఆధ్యాత్మికం కాని మతపరమైన రోగులకు, సంపూర్ణమైన జోక్యాల వల్ల ప్రయోజనం పొందవచ్చు.
- ఈ రోగులు అనారోగ్యం రికవరీ సమయంలో మతం / ఆధ్యాత్మికత ఆసక్తి వ్యక్తం చేసినప్పుడు రోగులకు వైద్యులు మరింత స్వీకార ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, అభిజ్ఞా లోపాలు కలిగిన రోగులు నైరూప్య భావనలను చర్చిస్తారు. అయినప్పటికీ, ఈ అవసరాలు ప్రత్యేకంగా తెలియనప్పటికీ, రోగుల అవసరాలను అర్థం చేసుకోవడానికి ఆరోగ్య సేవలను ప్రయత్నించాలి.
- వైద్యులు మతం / ఆధ్యాత్మికత లక్షణాలను "సరిదిద్దడానికి" మరియు బలహీనతను సరిచేసుకోవడానికి ఉపయోగించవచ్చనే దృక్కోణం నుండి దూరంగా ఉండాలి. దానికి బదులుగా, ఆధ్యాత్మిక / మతపరమైన రోగులు తరచుగా ఇతరులకు సహాయం చేయాలని కోరుకుంటారు మరియు గిబర్స్ ఉండాలని కోరుకుంటారు. తదనుగుణంగా, వైద్యులు రోగులకు చికిత్స చేసేటప్పుడు వైద్యులు బలం మరియు సామర్థ్య-దృష్టి కోణం పొందగలరు. వేరొక మాటలో చెప్పాలంటే, వైద్యుడు ఇతరులకు మతం / ఆధ్యాత్మికత ఎలా ఉపయోగించాలో రోగికి సహాయపడుతుంది. బహుశా ఆరోగ్యానికి సంబంధించి మతం / ఆధ్యాత్మికత యొక్క ప్రయోజనాలు మరింత చురుకైనవి మరియు పాత్ర యొక్క ఔదార్యము నుండి పుట్టాయి. అంతేకాక, రోగులు మతం / ఆధ్యాత్మికతకు స్వచ్ఛందంగా దత్తత తీసుకున్నప్పుడు, ఇతరులతో అనుసంధానితత్వం యొక్క భావం పెరుగుతుంది.
> సోర్సెస్:
> హో, RTH, et al. స్కిజోఫ్రెనియా మరియు మానసిక-ఆరోగ్య నిపుణులతో ఉన్నవారిలో ఆధ్యాత్మికత యొక్క అవగాహన మరియు అనారోగ్యం రికవరీలో దాని పాత్ర: ఒక గుణాత్మక అధ్యయనం. BMC సైకియాట్రీ. 2016; 16: 86.
> కోయినిగ్, హెచ్జి. మతం, ఆధ్యాత్మికత, మరియు ఆరోగ్యం: ఒక సమీక్ష మరియు నవీకరణ. మైండ్-బాడీ మెడిసిన్ లో అడ్వాన్సెస్. 2015; 29: 19-26.
> వాండర్ వీలే, TJ, et al. సోషల్ సైకియాట్రీ అండ్ సైకియాట్రిక్ ఎపిడిమియాలజీ. 2016; 51: 1457-1466.
> వెబెర్ ఎస్ఆర్, పార్గమెంట్, కి. మానసిక ఆరోగ్యం లో మతం మరియు ఆధ్యాత్మిక పాత్ర. సైకియాట్రీలో ప్రస్తుత అభిప్రాయం. 2014; 27: 358-63.