ది బేసిక్స్ ఆఫ్ కాగ్నిషన్

జ్ఞానం మరియు గ్రహణశక్తిని సంపాదించడంలో మానసిక ప్రక్రియలు సూచించే పదం జ్ఞానం. ఈ ప్రక్రియలు ఆలోచిస్తూ, తెలుసుకోవడం, గుర్తుపెట్టుకోవడం, నిర్ణయించడం మరియు సమస్య పరిష్కారాలు . ఇవి మెదడు యొక్క ఉన్నత-స్థాయి ఫంక్షన్లు మరియు భాష, కల్పన, అవగాహన మరియు ప్రణాళికను కలిగి ఉంటాయి.

ఎ బ్రీఫ్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది స్టడీ ఆఫ్ కాగ్నిషన్

పురాతన గ్రీకు తత్వవేత్తలు ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ సమయానికి తిరిగి ఎలా గడుపుతుందనే దానిపై అధ్యయనం.

మనస్సు యొక్క అధ్యయనానికి ప్లేటో యొక్క విధానం తమను లోపల లోతైన ఖననం చేసిన ప్రాథమిక సూత్రాల ద్వారా ప్రజలు ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకుని మరియు జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి హేతుబద్ధమైన ఆలోచనను ఉపయోగించడం ద్వారా ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకునేందుకు సూచించారు. ఈ అభిప్రాయాన్ని తరువాత రెనె డెస్కార్ట్స్ మరియు భాషావేత్త నోమ్ చోమ్స్కీ వంటి తత్వవేత్తలు సూచించారు. జ్ఞానమునకు ఈ విధానం తరచుగా హేతువాదం అని పిలువబడుతుంది.

అరిస్టాటిల్, మరోవైపు, ప్రజలు వారి చుట్టూ ఉన్న వారి పరిశీలన ద్వారా తమ జ్ఞానాన్ని సంపాదించుకున్నారని నమ్మారు. తరువాత జాన్ లాకే మరియు BF స్కిన్నర్తో సహా ఆలోచనాపరులు కూడా ఈ అభిప్రాయాన్ని సూచించారు, దీనిని తరచుగా అనుభవవాదం అని పిలుస్తారు.

మనస్తత్వ శాస్త్రం యొక్క ప్రారంభ రోజులలో మరియు ఇరవయ్యో శతాబ్దం మొదటి సగం కాలంలో, మనస్తత్వ శాస్త్రం ఎక్కువగా మానసిక విశ్లేషణ , ప్రవర్తనవాదం , మరియు మానవత్వంతో ఆధిపత్యం వహించింది. చివరికి, 1960 లలో "జ్ఞాన విప్లవం" లో భాగంగా జ్ఞానం యొక్క అధ్యయనానికి అంకితమైన అధ్యయనం యొక్క ఒక అధికారిక విభాగం ఉద్భవించింది.

మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనానికి సంబంధించి మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క రంగం అభిజ్ఞా మనస్తత్వశాస్త్రం అంటారు.

జ్ఞానం యొక్క ప్రారంభ నిర్వచనాల్లో ఒకటి 1967 లో ప్రచురించబడిన అభిజ్ఞా మనస్తత్వంపై మొదటి పాఠ్య పుస్తకంలో సమర్పించబడింది. Neisser ప్రకారం, జ్ఞానం "సంవేదనాత్మక ఇన్పుట్ రూపాంతరం చెందింది, తగ్గించబడింది, విశదీకరించబడింది, నిల్వ చేయబడి, పునరుద్ధరించబడింది మరియు ఉపయోగించబడుతుంది."

సరిగ్గా ఏ జ్ఞానం మరియు ఏ జ్ఞాన మనస్తత్వవేత్తలు అధ్యయనం మంచి ఆలోచన పొందడానికి, యొక్క Neisser యొక్క అసలు నిర్వచనం వద్ద ఒక సమీప వీక్షణ తీసుకుందాం.

ట్రాన్స్ఫార్మింగ్ సెన్సరీ ఇన్పుట్

మీరు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం నుండి సంచలనాలను తీసుకున్నప్పుడు, మీరు చూసే, వినడానికి, రుచి మరియు వాసన పెట్టిన సమాచారం మొదట మీ మెదడు అర్థం చేసుకునే సంకేతాలుగా మార్చబడాలి. జ్ఞాన ప్రక్రియ మీరు జ్ఞాన సమాచారాన్ని తీసుకుని, మీ మెదడు అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు చర్య తీసుకోవచ్చని ఒక సిగ్నల్గా మార్చడానికి అనుమతిస్తుంది. ఉదాహరణకు, మీరు మీ వైపు గాలిలో ఎగురుతున్న వస్తువు చూసినట్లయితే, సమాచారం మీ కళ్ళ ద్వారా తీసుకోబడుతుంది మరియు మీ మెదడుకు ఒక నాడీ సిగ్నల్గా బదిలీ చేయబడుతుంది. మీ మెదడు అప్పుడు మీ కండరాల సమూహాలకు సిగ్నల్స్ ను పంపుతుంది, తద్వారా మీరు ఆబ్జెక్టు చేయగలిగే ముందు, మీరు ఆబ్జెక్టు చేయగలగాలి.

జ్ఞాన సమాచారమును తగ్గించడం

ప్రపంచ జ్ఞాన అనుభవాలు అంతులేని మొత్తం పూర్తి ఉంటే. ఈ ఇన్కమింగ్ సమాచారం నుండి అర్ధం చేసుకోవడానికి, మీ మెదడు ప్రపంచంలోని ఫౌండేషన్లకు మీ అనుభవాన్ని తగ్గించగలదు. మీరు ప్రతి వారం హాజరయ్యే మనస్తత్వ ఉపన్యాసం యొక్క ప్రతి వాక్యానికి హాజరు కావడం లేదా గుర్తుంచుకోవడం కాదు. బదులుగా, ఈవెంట్ యొక్క అనుభవం మీ తరగతిలో విజయవంతం కావడానికి మీరు గుర్తుంచుకోవలసిన క్లిష్టమైన భావనలు మరియు ఆలోచనలు తగ్గించబడతాయి.

ప్రొఫెసర్ ప్రతి రోజు వేసుకున్న ప్రతి వివరాలను గుర్తు చేసుకునే బదులు, ప్రతి క్లాస్ సెషన్లో మీరు ఎక్కడ కూర్చున్నారో మరియు ఎంత మంది విద్యార్థులు తరగతిలో ఉన్నారు, ప్రతి ఉపన్యాసంలో సమర్పించిన ముఖ్య ఆలోచనలపై మీ దృష్టిని మరియు మెమరీని మీరు దృష్టి పెట్టారు.

సమాచారమును వివరించుట

ఇది మరింత చిరస్మరణీయమైన మరియు అర్థమయ్యేలా చేయడం కోసం సమాచారాన్ని తగ్గించడంతో పాటు, వారు వాటిని పునర్నిర్మిస్తున్నందున ప్రజలు ఈ జ్ఞాపకాలను విశదీకరించారు. మీరు గత వారం జరిగిన ఒక ఫన్నీ ఈవెంట్ గురించి ఒక స్నేహితుడు చెప్పడం ఇమాజిన్. మీరు మీ కథను నేయడం చేస్తే, మీరు అసలైన స్మృతిలో భాగంగా లేని వివరాలను జోడించడం ప్రారంభించవచ్చు.

మీరు మీ షాపింగ్ జాబితాలో అంశాలను గుర్తుచేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నందున ఇది సంభవిస్తుంది. మీరు కొనుగోలు చేయాలనుకున్న ఇతర వస్తువులతో వారి సారూప్యత కారణంగా మీ జాబితాలో ఉన్నట్లు కనిపించే అనేక అంశాలను మీరు జోడించవచ్చని కనుగొనవచ్చు. కొన్ని సందర్భాల్లో, ప్రజలు ఏదో గుర్తుంచుకోవడానికి పోరాడుతున్నప్పుడు ఈ విశదీకరణ జరుగుతుంది. సమాచారాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకోనప్పుడు, మెదడు కొన్నిసార్లు తప్పిపోయిన డేటాలో సరిపోయేట్టు ఉన్నదానితో నిండుతుంది.

సమాచారం నిల్వ మరియు పునరుద్ధరించడం

జ్ఞాపకశక్తి మనస్తత్వ శాస్త్ర రంగంలో మెమోరీ అనేది ఒక ఆసక్తికర అంశం. మనం ఎలా గుర్తుంచుకున్నాము, ఏది మనం జ్ఞాపకం చేసుకుంటాం మరియు మనం మర్చిపోతున్నవి ఏమిటంటే అభిజ్ఞా ప్రక్రియలు ఎలా పనిచేస్తాయి అనేదాని గురించి గొప్పగా తెలియజేస్తాయి. ప్రజలు తరచూ ఒక వీడియో కెమెరా వలె మెమరీని భావిస్తారు, జాగ్రత్తగా రికార్డింగ్ మరియు జీవిత సంఘటనలను జాబితా చేయడం మరియు వాటిని తరువాత రీకాల్ చేయడం కోసం వాటిని దూరంగా ఉంచడం, మెమరీ మరింత సంక్లిష్టంగా ఉందని పరిశోధన కనుగొంది.

స్వల్ప-కాల జ్ఞాపకాలు 20 నుండి 30 సెకన్లు మాత్రమే ఉంటాయి. దీర్ఘకాలిక స్మృతి ఆశ్చర్యకరంగా స్థిరంగా మరియు శాశ్వతమైన జ్ఞాపకాలను, జ్ఞాపకాలను శాశ్వత సంవత్సరాల మరియు దశాబ్దాలుగా కలిగి ఉంటుంది. మెమరీ కూడా ఆశ్చర్యకరంగా సున్నితంగా మరియు fallible ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు మనం మర్చిపోతాము, మరియు ఇతర సమయాలలో తప్పుడు జ్ఞాపకాలను ఏర్పర్చడానికి కూడా దారి తీయవచ్చు.

సమాచారం ఉపయోగించి

మన తలల్లోకి వెళ్ళే విషయాలనే కాక, ఈ ఆలోచనలు మరియు మానసిక ప్రక్రియలు మా చర్యలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయనేది జ్ఞానం. మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచానికి, గత సంఘటనల జ్ఞాపకాలు, భాష యొక్క అవగాహన, ప్రపంచం ఎలా పనిచేస్తుందనే దాని గురించి తీర్పులు మరియు సమస్యలను పరిష్కరించే సామర్ధ్యాలు అన్నింటినీ ప్రవర్తిస్తాయి మరియు మా పరిసర పర్యావరణంతో ఎలా వ్యవహరించాలో దోహదం చేస్తాయి.

సోర్సెస్:

నీసెర్, యు. (1967). కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ. ఎంగిల్వుడ్ క్లిఫ్స్: ప్రెంటిస్-హాల్.

రెవ్లిన్, R. (2013). కాగ్నిషన్: థియరీ అండ్ ప్రాక్టీస్. న్యూయార్క్: వర్త్ పబ్లిషర్స్.