సామాజిక శాస్త్ర సిద్ధాంతం అనేది మనస్తత్వ శాస్త్రంలో అభివృద్ధి చెందుతున్న సిద్ధాంతం, ఇది వ్యక్తిగత అభివృద్ధికి సమాజాన్ని అందించే ముఖ్యమైన రచనలను చూస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతం అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రజలు మరియు వారు జీవిస్తున్న సంస్కృతి మధ్య సంకర్షణను నొక్కిచెప్పారు. మానవ సిద్ధాంతం ఎక్కువగా ఒక సామాజిక ప్రక్రియ అని ఈ సిద్ధాంతం సూచిస్తుంది.
యాన్ ఇంట్రడక్షన్ టు సోషియోకల్చరల్ థియరీ
సామాజిక శాస్త్ర సిద్ధాంతం వృద్ధుడైన మనస్తత్వవేత్త అయిన లెవ్ వైగోట్స్కీ యొక్క కృషి నుండి పెరిగింది, తల్లిదండ్రులు, సంరక్షకులు, సహచరులు మరియు సంస్కృతి ఉన్నత క్రమంలో అభివృద్ధి చెందుటకు బాధ్యత వహిస్తుందని నమ్మేవారు.
వైగోట్స్కీ ప్రకారం, ఇతరులతో సంభాషణలో నేర్చుకోవడం దాని ఆధారం. ఒకసారి ఇది సంభవించిన తరువాత, సమాచారం వ్యక్తిగత స్థాయిపై కలుపుతుంది:
వైగోట్స్కీ ఫ్రూడ్ , స్కిన్నర్ మరియు పియాజెట్ వంటి ఇతర గొప్ప ఆలోచనాపరుల సమకాలీనుడు, కానీ అతని తొలి మరణం 37 సంవత్సరాల వయస్సులో మరియు స్టాలినిస్ట్ రష్యాలో తన పనిని అణిచివేసేందుకు చాలా కాలం వరకు సాపేక్షంగా చీకటిలో అతనిని వదిలివేసింది. అతని రచన విస్తృతంగా ప్రచురించబడిన తరువాత, అతని ఆలోచనలు పిల్లల అభివృద్ధి, అభిజ్ఞా మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు విద్య వంటి అంశాలలో ఎక్కువగా ప్రభావితమయ్యాయి.
సాంఘిక సాంస్కృతిక సిద్ధాంతం పెద్దలు మరియు సహచరులు వ్యక్తిగత అభ్యాసాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తారనేది కాకుండా, సాంస్కృతిక నమ్మకాలు మరియు వైఖరులు ఎలా బోధనలు మరియు అభ్యాసాలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో ప్రభావితం చేస్తాయి.
వైగోట్స్కీ ప్రకారం, పిల్లలు వారి మనస్సుల్లో ప్రాథమిక జీవసంబంధమైన పరిమితులతో జన్మించారు. అయితే ప్రతి సంస్కృతి, అతను 'మేధో అనుసరణ సాధనాల' గా పేర్కొన్నాడు. ఈ ఉపకరణాలు తమ ప్రాథమిక మానసిక సామర్ధ్యాలను పిల్లలు నివసించే సంస్కృతికి అనుకూలమైన రీతిలో ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతిస్తాయి. ఉదాహరణకు, ఒక సంస్కృతి గమనిక-తీసుకోవడం వంటి జ్ఞాపకశక్తి వ్యూహాలను నొక్కిచెప్పేటప్పుడు, ఇతర సంస్కృతులు రిమైండర్లు లేదా రోట్ కంఠస్థం వంటి ఉపకరణాలను ఉపయోగించుకోవచ్చు.
పియాజెట్ vs. వైగోట్స్కీ: కీ తేడాలు
కాబట్టి వైగోట్స్కీ యొక్క సాంఘిక సాంస్కృతిక సిద్ధాంతం పియాజెట్ యొక్క అభిజ్ఞా అభివృద్ధి యొక్క సిద్ధాంతం నుండి ఎలా విభిన్నంగా ఉంటుంది?
మొదట, వైగోట్స్కీ సాంఘిక అంశాలు ఎలా అభివృద్ధి చెందారనే దానిపై ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిచ్చారు. పిల్లల పరస్పర చర్యలు మరియు అన్వేషణలు అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేశాయని పియాజెట్ సిద్ధాంతం నొక్కి చెప్పినప్పటికీ, వైగోట్స్కీ జ్ఞానపరమైన అభివృద్ధిలో సామాజిక పరస్పర చర్యలు ఆవశ్యక పాత్రను నొక్కిచెప్పారు.
రెండు సిద్ధాంతాల మధ్య మరొక ముఖ్యమైన తేడా ఏమిటంటే, పియాజెట్ యొక్క సిద్ధాంతం అభివృద్ధి అనేది ఎక్కువగా విశ్వవ్యాప్తమని సూచిస్తుంది, వైగోట్స్కీ వివిధ సంస్కృతుల మధ్య అభిజ్ఞాత్మక అభివృద్ధి విభేదించవచ్చని సూచించారు. పాశ్చాత్య సంస్కృతిలో అభివృద్ధి చెందుతున్న కోర్సు, ఉదాహరణకు, అది తూర్పు సంస్కృతిలో భిన్నంగా ఉండవచ్చు.
ప్రోక్సిమల్ డెవలప్మెంట్ జోన్
సాంఘిక సాంస్కృతిక సిద్ధాంతంలో ఒక ముఖ్యమైన భావన ప్రాక్సిమాల్ డెవలప్మెంట్ జోన్గా పిలువబడుతుంది.
వైగోట్స్కీ అభిప్రాయం ప్రకారం, సమీప అభివృద్ధి యొక్క ప్రాంతం "వాస్తవమైన అభివృద్ధి స్థాయికి మధ్య దూరం, స్వతంత్ర సమస్యా పరిష్కారం మరియు సమర్థవంతమైన అభివృద్ది స్థాయి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, ఇది వయోజన మార్గదర్శకత్వంతో లేదా సమర్థవంతమైన సహచరులతో సహకారంతో నిర్ణయించబడుతుంది."
ప్రాముఖ్య 0 గా, ఒక వ్యక్తి ఇంకా అర్థ 0 చేసుకోలేని లేదా వారి స్వ 0 తలో చేసుకొనే జ్ఞాన 0, నైపుణ్యాలన్ని 0 టిని కలిగి ఉ 0 ది, కానీ మార్గదర్శక 0 తో నేర్చుకోగల సామర్థ్య 0 కూడా ఉ 0 ది. పిల్లలు వారి నైపుణ్యాలను మరియు జ్ఞానాన్ని విస్తరించడానికి అనుమతించబడటంతో, తరచూ వారి కంటే కొంచం మరింత అభివృద్ధి చెందిన వారిని గమనించడం ద్వారా, వీరు క్రమక్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న ఈ ప్రాంతంని క్రమక్రమంగా విస్తరించగలరు.
సోషల్ లెర్నింగ్ థియరీ గురించి పరిశీలనలు
అభిజ్ఞాత్మక అభివృద్ధి చాలా సార్వత్రికమైనదని పియాజెట్ విశ్వసించినప్పటికీ, ప్రతి సంస్కృతి ప్రత్యేక వ్యత్యాసాలను ప్రతిబింబిస్తుందని విశ్వసించాడు, "సోషల్ అండ్ పర్సనాలిటీ డెవలప్మెంట్" రచయిత డేవిడ్ R. షాఫర్ వివరిస్తాడు. సంస్కృతులు చాలా నాటకీయంగా మారుతూ ఉండటం వలన, వైగోట్స్కీ యొక్క సాంఘిక సాంస్కృతిక సిద్ధాంతం పియజెట్ నమ్మకం ప్రకారం, మేధోపరమైన అభివృద్ధి యొక్క కోర్సు మరియు కంటెంట్ రెండూ సార్వత్రికం కాదు.
> సోర్సెస్
> వైగోట్స్కీ, LS (1978). సొసైటీలో మైండ్. కేంబ్రిడ్జ్, MA: హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
> వైగోట్స్కీ, ఎల్. (1986). ఆలోచన మరియు భాష. కేంబ్రిడ్జ్, MA: ది MIT ప్రెస్.
> షాఫర్, DR (2009). సామాజిక మరియు వ్యక్తిత్వ అభివృద్ధి. బెల్మోంట్, CA: వాడ్స్వర్త్.