పరిశోధకులు ప్రేరణను వివరించడానికి అనేక సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేశారు. ప్రతి వ్యక్తి సిద్ధాంతం పరిధిలో పరిమితం కాకుండా ఉంటుంది. ఏదేమైనా, ప్రతి సిద్ధాంతం వెనుక ఉన్న ముఖ్యమైన ఆలోచనలను చూసి, మీరు మొత్తం ప్రేరణ గురించి బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ప్రేరణ అనేది శక్తి ఆధారిత ప్రవర్తనలను ప్రారంభించే, మార్గదర్శిస్తుంది మరియు నిర్వహిస్తుంది. ఇది మాకు చర్య తీసుకోవాలని కారణమవుతుంది, ఆకలి తగ్గించడానికి లేదా డిగ్రీ సంపాదించడానికి కళాశాలలో నమోదు ఒక అల్పాహారం పట్టుకోడానికి లేదో. ప్రేరణ కింద ఉన్న దళాలు జీవ, సామాజిక, భావోద్వేగ లేదా ప్రకృతిలో అభిజ్ఞా. యొక్క ప్రతి పరిశీలించి లెట్.
ప్రేరణ సిద్ధాంతం ప్రేరణ
ఇన్స్టింక్ట్ సిద్ధాంతాల ప్రకారం, ప్రజలు కొన్ని మార్గాల్లో ప్రవర్తిస్తారని ప్రేరేపించబడ్డారు, ఎందుకంటే అవి అలా పరిణామంగా ప్రోగ్రామ్ చేయబడ్డాయి. జంతు ప్రపంచంలో ఈ ఒక ఉదాహరణ కాలానుగుణ వలస ఉంది. ఈ జంతువులు దీన్ని చేయటానికి నేర్చుకోవడం లేదు, ఇది బదులుగా ప్రవర్తన యొక్క పుట్టుకతో ఉంటుంది. కొన్ని సంవత్సరాల్లో కొన్ని సార్లు ప్రతి సంవత్సరం వలసలను ప్రేరేపించడం ప్రేరణ.
విలియం జేమ్స్ అటాచ్మెంట్ , నాటకం, సిగ్గు, కోపం, భయము, సిగ్గుపడటం, నమ్రత, మరియు ప్రేమ వంటి అంశాలతో సహా మానవ ప్రవృత్తుల జాబితాను సృష్టించాడు. ఈ సిద్ధాంతంలో ప్రధాన సమస్య ఇది నిజంగా ప్రవర్తనను వివరించకపోవడమే, ఇది కేవలం దానిని వివరించింది.
1920 ల నాటికి, ఇన్స్టింక్ట్ సిద్దాంతాలు ఇతర ప్రేరణ సిద్ధాంతాలకు అనుకూలంగా మారాయి, కానీ సమకాలీన పరిణామ మనస్తత్వవేత్తలు ఇప్పటికీ మానవ ప్రవర్తనపై జన్యుశాస్త్రం మరియు వంశపారంపర్య ప్రభావం గురించి అధ్యయనం చేస్తున్నారు.
ప్రోత్సాహక సిద్ధాంతం ప్రేరణ
ప్రోత్సాహక సిద్ధాంతం బాహ్య బహుమతులు ఎందుకంటే ప్రజలు పనులను ప్రేరేపిస్తుంది సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ప్రతిరోజూ డబ్బు చెల్లించాల్సిన ప్రతిఫలానికి వెళ్లడానికి మీరు ప్రేరేపించబడవచ్చు. ప్రవర్తనా సిద్ధాంతంలో సంఘం మరియు ఉపబల వంటి ప్రవర్తనా అభ్యాస అంశాలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి.
ఈ సిద్ధాంతం ఆపరేటింగ్ కండిషనింగ్ యొక్క ప్రవర్తనా భావనతో కొన్ని పోలికలను పంచుకుంటుంది. పనిచేసే కండిషనింగ్లో, ఫలితాలతో సంఘాలు ఏర్పరచడం ద్వారా ప్రవర్తనలు నేర్చుకుంటారు. బలప్రయోగం బలపడటంతో శిక్షను బలపరుస్తుంది.
ప్రోత్సాహక సిద్ధాంతం ఒకే విధంగా ఉండగా, బహుమతులు పొందేందుకు ఉద్దేశపూర్వకంగా కొన్ని చర్యలు తీసుకోవాలని ప్రజల అభిప్రాయం. ఎక్కువ గ్రహించిన బహుమతులు, మరింత బలంగా ప్రజలు ఆ ఉపబలాలను కొనసాగించేందుకు ప్రేరేపించబడ్డారు.
ప్రేరణ సిద్ధాంతం
ప్రేరణ యొక్క సిద్ధాంత సిద్ధాంతం ప్రకారం, అన్మెట్ అవసరాలకు కారణమయ్యే అంతర్గత ఉద్రిక్తతను తగ్గించడానికి ప్రజలు కొన్ని చర్యలు తీసుకోవాలని ప్రేరేపించబడ్డారు. ఉదాహరణకు, దాహం యొక్క అంతర్గత స్థితిని తగ్గించడానికి మీరు ఒక గాజు నీటిని త్రాగడానికి ప్రేరణ పొందవచ్చు.
ఈ సిద్ధాంతం ఆకలి లేదా దప్పిక వంటి బలమైన జీవసంబంధమైన భాగాలను కలిగి ఉన్న ప్రవర్తనలను వివరిస్తుంది. ప్రేరణ యొక్క డ్రైవ్ సిద్దాంతంతో సమస్య ఏమిటంటే ఈ ప్రవర్తనలు ఎల్లప్పుడూ భౌతిక అవసరాల ద్వారా పూర్తిగా ప్రేరణ పొందలేవు. ఉదాహరణకు, ప్రజలు నిజంగా ఆకలితో లేనప్పుడు కూడా తినవచ్చు.
ప్రేరణ సిద్ధాంతం
ఉత్సాహం యొక్క ఉద్రేకాన్ని సిద్ధాంతం ప్రజలను కొన్ని చర్యలను తగ్గించడం లేదా ఉత్సాహం స్థాయిలను పెంచడం అని సూచిస్తుంది.
ఉద్రేకం స్థాయిలు చాలా తక్కువగా ఉన్నప్పుడు, ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి ఉత్తేజకరమైన చిత్రం చూడవచ్చు లేదా ఒక జాగ్ కోసం వెళ్ళవచ్చు. ఉద్రేకం స్థాయిలు చాలా ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు, మరోవైపు, ఒక వ్యక్తి ధ్యానం లేదా చదివినందుకు విశ్రాంతిని పొందటానికి బహుశా ఒక వ్యక్తి చూస్తారు.
ఈ సిద్దాంతం ప్రకారం, మనం ప్రేరేపితమైన స్థాయిని నిర్వహించడానికి ప్రేరణ పొందితే, ఈ స్థాయి వ్యక్తి లేదా పరిస్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
మానవీయ సిద్ధాంతం ప్రేరణ
ప్రేరణ యొక్క మానవీయ సిద్ధాంతాల ప్రకారం ప్రజలు వివిధ చర్యలను నిర్వహించడానికి బలమైన అభిజ్ఞాత్మక కారణాలను కలిగి ఉంటారు. అబ్రహం మాస్లో యొక్క అవసరాల అవసరాలలో ఇది ప్రముఖంగా వివరించబడింది, ఇది వివిధ స్థాయిలలో వివిధ ప్రేరణలను అందిస్తుంది.
మొదటిది, ఆహారము మరియు ఆశ్రయము, అలాగే భద్రత, ప్రేమ మరియు గౌరవము యొక్క ప్రాధమిక జీవసంబంధ అవసరాలు తీర్చటానికి ప్రజలు ప్రేరణ పొందుతారు. తక్కువ స్థాయి అవసరాలను తీర్చిన తర్వాత, ప్రాథమిక ప్రేరేపిత వ్యక్తి స్వీయ వాస్తవికత లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క సంభావ్యతను నెరవేర్చే కోరిక అవసరమవుతుంది.
ప్రేరణ సిద్ధాంతం ప్రేరణ
ప్రేరణ యొక్క ఊహాత్మక సిద్ధాంతం సూచిస్తుంది భవిష్యత్తులో మేము ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, మేము ఏమి జరుగుతుందనే దాని గురించి వివిధ అంచనాలను రూపొందించాము. మనం సానుకూల ఫలితం ఉంటుందని అంచనా వేసినప్పుడు, మనం భవిష్యత్తులో ఒక రియాలిటీని తయారు చేయగలమని మేము నమ్ముతున్నాము. ఇది ఆ ఫలితాలను సాధించడానికి మరింత ప్రేరణ కలిగించడానికి ప్రజలు దారితీస్తుంది.
ఈ సిద్ధాంతం ప్రేరణలు మూడు ముఖ్య అంశాలుగా ఉంటాయి: విలువలు, వాయిద్యం మరియు అంచనా. సంభావ్య ఫలితం మీద విలువైన వ్యక్తుల ప్రమాణంను వాలెన్స్ సూచిస్తుంది. వ్యక్తిగత ప్రయోజనం ఉత్పత్తి చేయడానికి అవకాశం ఉన్నట్లు కనిపించే విషయాలు తక్కువ విలువను కలిగి ఉంటాయి, అయితే తక్షణ వ్యక్తిగత బహుమానాలను అందించే వారికి అధిక విలువను కలిగి ఉంటాయి.
ఊహాజనిత ఫలితాన్ని అంచనా వేయడంలో వారు పాత్రను కలిగి ఉన్నారని ప్రజలు నమ్ముతున్నారా అనేదానిని సూచిస్తుంది. ఈవెంట్ వ్యక్తి యొక్క నియంత్రణ యొక్క యాదృచ్ఛిక లేదా వెలుపల కనిపిస్తే, ప్రజలు ఆ చర్యను కొనసాగించేందుకు తక్కువ ప్రేరణని అనుభవిస్తారు. అయితే, ప్రయత్నం విజయవంతం కావడానికి వ్యక్తి ఒక ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తే, ఈ ప్రక్రియలో ప్రజలు మరింత సాధనంగా ఉంటారు.
ఆశించే ఫలితమే ఉత్పాదక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉందని నమ్మకం. కావలసిన ఫలితం సాధించడానికి వారు నైపుణ్యాలు లేదా జ్ఞానం లేకపోవడం లాంటి ప్రజలు భావిస్తే, వారు ప్రయత్నించడానికి తక్కువ ప్రేరణ ఉంటుంది. మరోవైపు సామర్ధ్యాన్ని అనుభవిస్తున్న వ్యక్తులు, ఆ లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
ఏ ఒక్క సిద్ధాంతం అన్ని మానవ ప్రేరణలను తగినంతగా వివరించగలదు, వ్యక్తిగత సిద్ధాంతాలను చూస్తే మాకు చర్యలు తీసుకోవడానికి కారణమయ్యే దళాలపై ఎక్కువ అవగాహన ఉంటుంది. వాస్తవానికి, ప్రవర్తనను ప్రోత్సహించడంలో సంకర్షించే అనేక విభిన్న శక్తులు ఉన్నాయి.