సాంస్కృతిక ప్రభావం వల్ల కలిగిన కోర్ ఎమోషన్స్ వెర్సస్ను గుర్తించడం
ఎమోషన్స్ మన జీవితాల్లో చాలా వరకు పాలవుతాయి. రచయితలు మరియు కవులు కూడా మానవ భావోద్వేగాల పూర్తి శ్రేణిని మరియు అనుభవాన్ని వర్ణించలేకపోతారు.
భావోద్వేగాలు ఒకేసారి అంతుచిక్కనివిగా ఉన్నాయి, దానితో మన చుట్టూ ఉన్నవారికి మనం భావాలను పక్కాగా కమ్యూనికేట్ చేస్తాం. మేము వాటిని లేకుండా ఉనికిలో ఉండలేము, కాని వాస్తవానికి ఎంత మంది ఉన్నారు అనే విషయాన్ని అరుదుగా అరికట్టండి. ఇది ప్రశ్నలకు శాస్త్రవేత్తలు మరియు తత్వవేత్తల తరాల తరపున మరియు నేడు అలా కొనసాగుతోంది.
ది స్టడీ ఆఫ్ ఎమోషన్స్
క్రీస్తుపూర్వం 4 వ శతాబ్దం నాటికి, అరిస్టాటిల్ మానవులలో ప్రధాన భావోద్వేగాల ఖచ్చితమైన సంఖ్యను గుర్తించేందుకు ప్రయత్నించాడు. అరిస్టాటిల్ యొక్క ఎమోషన్ జాబితాగా పేర్కొనబడిన తత్వవేత్త 14 వేర్వేరు భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణలను ప్రతిపాదించారు: భయం, విశ్వాసం, కోపం, స్నేహం, ప్రశాంతత, శత్రుత్వం, అవమానం, సిగ్గుపడటం, జాలి, దయ, అసూయ, కోపం, ఎమ్యులేషన్, మరియు ధిక్కారం.
20 వ శతాబ్దం నాటికి, మానసిక చికిత్స రావడంతో , సంఖ్య గణనీయంగా విస్తరించింది. ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ వైద్య కళాశాలలో ప్రొఫెసర్ ఎమెరిటస్ రాబర్ట్ ప్లాట్చిక్ ప్రకారం, "భావోద్వేగం" యొక్క 90 కంటే ఎక్కువ వేర్వేరు నిర్వచనాలు మనస్తత్వవేత్తలు మానవ భావోద్వేగాలను ఏవిధంగా వర్ణించాలో మరియు వివరిస్తుంది అనే లక్ష్యాన్ని వివరించారు.
ఇటీవల సంవత్సరాల్లో, మనస్తత్వవేత్తలు ఈ భావోద్వేగాలను గుర్తించడానికి మరియు వర్గీకరించడానికి ప్రయత్నించారు, ఇవి అనుభవం మరియు విశ్వవ్యాప్తంగా పరిగణించబడుతున్నాయి. ఆశ్చర్యకరంగా, ఇది భావోద్వేగాలకు చాలా ప్రాథమికమైన విషయానికి వస్తే, చాలామంది మనస్తత్వవేత్తలు ఒకరు కంటే చాలా తక్కువగా భావిస్తారు అని మీకు చెప్తారు.
భావోద్వేగాలు యొక్క ప్లాచిక్ యొక్క చక్రం
20 వ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రసిద్ధ సిద్ధాంతాలలో రాబర్ట్ ప్లచ్కిక్ యొక్క భావోద్వేగ చక్రం ఒకటి. దానిలో, ప్లచ్చ్క్ ఎనిమిది ప్రాథమిక భావోద్వేగాలను-ఆనందం, విచారం, నమ్మకం, అసహ్యం, భయము, కోపం, ఆశ్చర్యం మరియు ఊహలను-ప్రతిపాదించాడు.
ప్రాధమిక భావోద్వేగ "రంగులు" ద్వితీయ మరియు బహుమాన భావోద్వేగ "రంగులను" ఏర్పరచడానికి మిళితం చేయగలవని ప్లాచిక్ మరింత వివరించాడు. ఉదాహరణకు, ఎదురుచూడటం మరియు ఆనందం ఆశావాదాన్ని ఏర్పరుస్తాయి, అయితే భయము మరియు ఆశ్చర్యం కలిసి విస్మయము వివరించవచ్చు.
ఎక్మాన్ యొక్క ఫ్యూయల్ యాక్షన్ కోడింగ్ సిస్టమ్
చాలామంది పరిశోధకులు ప్లాచిక్ యొక్క నమూనా ప్రశ్నించారు మరియు అతని ద్వితీయ మరియు పరిపూరకరమైన భావోద్వేగాలు తరచూ సంస్కృతి లేదా సమాజం ద్వారా మారుతుంటాయని వాదించారు. పునాదిగా భావించబడే భావోద్వేగాలకు ఇది అన్ని సంస్కృతులలో విశ్వవ్యాప్తంగా అనుభవించవలసి ఉంటుందని వారు నొక్కి చెప్పారు.
ఈ క్రమంలో, మనస్తత్వవేత్త పాల్ ఎక్మాన్ అతను ముఖ కర్మ కోడింగ్ వ్యవస్థ (FACS) అని పిలిచేదాన్ని సృష్టించాడు, ఇది ముఖ కండరాల కదలికలను మరియు కళ్ళు మరియు తల యొక్క కదలికలను అంచనా వేస్తుంది మరియు విశ్లేషిస్తుంది. తన సిద్ధాంతం ఆధారంగా, ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ప్రజలకు సామూహిక ఏడు భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయని ప్రతిపాదించాడు: ఆనందం, విచారం, ఆశ్చర్యము, భయము, కోపం, అసహ్యం, మరియు ధిక్కారం.
భావోద్వేగ స్పందనపై " ప్రకృతి లేదా పెంపకం " యొక్క ప్రభావాన్ని హైలైట్ చేయడంలో సక్సెస్ చేయబడినప్పటికీ, 2004 లో, అదే సాంకేతికతను అబద్ధం గుర్తింపుగా ఉపయోగించుకోవచ్చని ఆయన ప్రతిపాదించారు.
నాలుగు నిర్లక్ష్యం భావోద్వేగాలు
Ekman యొక్క పని తర్వాత, 2014 లో గ్లాస్గో విశ్వవిద్యాలయంలో పరిశోధనా బృందం సామాజిక సాంస్కృతిక ప్రభావాలతో సంబంధం లేకుండా ముఖ కవళికల ఆధారంగా భావోద్వేగాలను గుర్తించడానికి ఉద్దేశించబడింది.
కొన్ని భావోద్వేగాలు ఒకే ముఖపు ప్రతిస్పందనను ప్రారంభించాయని పరిశోధకులు కనుగొన్నారు. ఫియర్ అండ్ ఆశ్చర్యం, ఉదాహరణకు, అదే ముఖ కండరాలు నిశ్చితార్థం మరియు, బదులుగా రెండు భావోద్వేగాలు ప్రాతినిధ్యం కంటే, ఒక చూడవచ్చు. అదే అసహ్యం మరియు కోపం లేదా ఉత్సాహం మరియు షాక్ వర్తింప చేయవచ్చు.
వారి పరిశోధనల ఆధారంగా, శాస్త్రవేత్తలు కేవలం తగ్గించని భావోద్వేగాల సంఖ్యను నాలుగుకు తగ్గించారు: ఆనందం, విచారం, కోపం మరియు భయం.
దీనికి వెలుపల, వారు వాదించారు, అనేక సాంఘిక మరియు సాంస్కృతిక ప్రభావాల కింద వెయ్యి సంవత్సరాలలో భావోద్వేగాల యొక్క మరింత క్లిష్టమైన వైవిధ్యాలు అభివృద్ధి చెందాయి.
సూక్ష్మ మరియు సంక్లిష్ట భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణల మధ్య వ్యత్యాసం ప్రధానంగా సామాజిక శాస్త్రం (మేము ఒక సంస్కృతి వలె, కాలక్రమేణా నేర్చుకున్నాము మరియు అభివృద్ధి చేశాయి) ముఖ కవళికల సారూప్యత, ప్రధానంగా జీవసంబంధమైనది (మేము జన్మించినది).
ఇది మనకు ఏమి చెబుతుంది
భావోద్వేగాలు, మరియు ఎలా మేము అనుభూతి మరియు వాటిని వ్యక్తం, రెండు విస్తారంగా స్పష్టమైన లేదా అసాధారణ సూక్ష్మంగా ఉంటుంది. నేడు శాస్త్రవేత్తల మధ్య ఉన్న సాధారణ ఏకాభిప్రాయం ఏమిటంటే ప్రాథమిక భావోద్వేగాలు, చాలామంది ఉండవచ్చు, మానవ అనుభవం అనుభవించే క్లిష్టమైన మరియు సూక్ష్మ భావాలకు పునాదిగా ఉపయోగపడతాయి.
> సోర్సెస్:
> ఫ్రీటస్-మగల్హాస్, ఎ. (2012). "భావోద్వేగ ముఖ భావన." రామచంద్రన్, వి (ఎడ్.) ఎన్సైక్లోపెడియా అఫ్ హ్యూమన్ బిహేవియర్ (వాల్యూమ్ 2). ఆక్స్ఫర్డ్: ఎల్సెవియర్ / అకాడెమిక్ ప్రెస్.
> జాక్, ఆర్ .; ఇ., గారోడ్, ఓ .; మరియు స్కిన్స్, P. "ఎమోషన్ యొక్క డైనమిక్ ముఖ కవళికలు కాలక్రమేణా సంకేతాల పరిణామ శ్రేణిని ప్రసారం చేస్తాయి." ప్రస్తుత జీవశాస్త్రం. 2014; 24 (2), 187-192. DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064.
> Plutchik, R. "భావోద్వేగ స్వభావం." అమెరికన్ సైంటిస్ట్ . 2001; 89 (4), 344. DOI: 10.1511 / 2001.4.344 .