ఆల్బర్ట్ బాండురా తన సాంఘిక జ్ఞాన సిద్ధాంతం, స్వీయ-సామర్థ్య భావన, మరియు అతని ప్రసిద్ధ బోబో బొమ్మ ప్రయోగాలు కోసం బాగా ప్రసిద్ధి చెందిన ఒక ప్రభావవంతమైన సామాజిక అభిజ్ఞా మనస్తత్వవేత్త. అతను స్టాన్ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక ప్రొఫెసర్ ఎమెరిటస్ మరియు ఇది విస్తృతంగా జీవన మానసిక నిపుణుల్లో ఒకరిగా పరిగణించబడుతుంది.
2002 లో నిర్వహించిన ఒక సర్వేలో ఇరవయ్యవ శతాబ్దం యొక్క అత్యంత ప్రభావశీలియైన మనస్తత్వవేత్తగా, BF మాత్రమే వెనుక ఉన్నది
స్కిన్నర్, సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్, మరియు జీన్ పియాజెట్.
ఉత్తమమైనది
జీవితం తొలి దశలో
ఆల్బర్ట్ బందూరా డిసెంబరు 4, 1925 న ఒక చిన్న కెనడియన్ పట్టణంలో ఎడ్మోంటన్ నుండి సుమారు 50 మైళ్ళ దూరంలో జన్మించింది. ఆరు పిల్లలలో చివరి, బందూరా యొక్క ప్రారంభ విద్యలో కేవలం రెండు ఉపాధ్యాయులతో ఒక చిన్న పాఠశాల ఉంది. బండూర ప్రకారం, విద్యా వనరులకు ఈ పరిమిత ప్రాప్యత కారణంగా, "విద్యార్ధులు తమ సొంత విద్యకు బాధ్యతలు చేపట్టారు."
"చాలా పాఠ్యపుస్తకాలు యొక్క కంటెంట్ పాడైపోతుంది ... స్వీయ-దర్శకత్వ సాధనాలు కాలక్రమేణా బాగా పనిచేస్తాయి" అని అతను గ్రహించాడు. ఈ ప్రారంభ అనుభవాలు వ్యక్తిగత ఏజెన్సీ యొక్క ప్రాముఖ్యతపై అతని తరువాత వచ్చిన శ్రద్ధకు దోహదపడ్డాయి.
బ్రిటీష్ కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో నమోదు చేసిన తరువాత బంద్రారా సైకాలజీని ఆకర్షించింది. అతను ఒక జీవశాస్త్రాల ప్రధానంగా ప్రారంభించాడు మరియు మనస్తత్వ శాస్త్రంలో అతని ఆసక్తి చాలా ప్రమాదంలో ఉంది.
రాత్రులు పని చేస్తూ, విద్యార్థుల బృందంతో పాఠశాలకు వెళ్ళేటప్పుడు, తన కోర్సులు మొదలుపెట్టాక ముందుగా పాఠశాలలోనే వచ్చారు. సమయం గడపడానికి, అతను ఈ పూట ఉదయం గంటల సమయంలో "పూరక తరగతులు" తీసుకోవడం మొదలుపెట్టాడు, చివరికి అతడిని మనస్తత్వశాస్త్రం మీద పొరపాట్లు చేసేందుకు దారితీసింది.
బాండురా వివరించారు, "ఒక ఉదయం, నేను లైబ్రరీ లో సమయం వృధా జరిగినది.
కొంతమంది ఒక కోర్సు కేటలాగ్ని మరచిపోవడాన్ని మరచిపోయారు మరియు నేను ప్రారంభ సమయ స్లాట్ను ఆక్రమించుకోవడానికి పూరకం కోర్సును కనుగొనే ప్రయత్నం చేశాను. నేను అద్భుతమైన పూరకంగా పనిచేసే మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఒక కోర్సును గమనించాను. అది నా ఆసక్తిని లేపింది మరియు నేను నా కెరీర్ను కనుగొన్నాను. "
అతను మూడు సంవత్సరాల అధ్యయనం తరువాత 1949 లో బ్రిటీష్ కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం నుండి తన డిగ్రీని పొందాడు మరియు అయోవా విశ్వవిద్యాలయంలో గ్రాడ్యుయేట్ పాఠశాలకు వెళ్ళాడు. ఈ పాఠశాల క్లార్క్ హల్ మరియు కెన్నెత్ స్పెన్స్ మరియు కర్ట్ లెవిన్తో సహా ఇతర మనస్తత్వవేత్తలకు కేంద్రంగా ఉంది. ఈ కార్యక్రమం సాంఘిక అభ్యాస సిద్ధాంతంలో ఆసక్తిని కనబరిచినప్పటికీ, బాండురా మాట్లాడుతూ అది ప్రవర్తనవాద వివరణలపై దృష్టి సారించింది.
1951 లో తన ఎంఏ డిగ్రీని, 1952 లో క్లినికల్ మనస్తత్వశాస్త్రంలో PhD ను పొందాడు.
కెరీర్ అండ్ థియరీస్
అతని Ph.D. సంపాదించిన తరువాత, అతను స్టాన్ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక స్థానాన్ని అందించాడు. బంద్రారా ఈ ప్రతిపాదనను అంగీకరించింది (ఇది మరొక స్థానం నుండి రాజీనామా చేయించినప్పటికి అతను ఇప్పటికే అంగీకరించాడు). అతను 1953 లో స్టాన్ఫోర్డ్లో పనిచేయడం మొదలుపెట్టాడు మరియు విశ్వవిద్యాలయంలో ఈ రోజు వరకు కొనసాగారు. బడుర వికృతమైన అభ్యాసం, మోడలింగ్, మరియు అనుకరణల్లో ఆసక్తిని పెంచుకుంటూ ఉన్న శిశు ఆక్రమణపై తన అధ్యయనం సమయంలో జరిగింది.
ఆల్బర్ట్ బాండురా యొక్క సాంఘిక అభ్యాస సిద్ధాంతం పరిశీలనాత్మక అభ్యాసానికి, అనుకరణకు, మరియు మోడలింగ్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పింది.
"ప్రజలు ఏమి చేయాలో వారికి తెలియజేయడానికి వారి సొంత చర్యల ప్రభావాలపై మాత్రమే ప్రజలు ఆధారపడవలసి వచ్చినట్లయితే, ప్రమాదకరమైనదిగా చెప్పాలంటే నేర్చుకోవడం చాలా కష్టమవుతుంది," అని బండారా తన 1977 పుస్తకంలో ఈ అంశంపై వివరించాడు. అతని సిద్ధాంతం ప్రవర్తనలు, అభిజ్ఞాాలు మరియు పర్యావరణం మధ్య ఒక నిరంతర సంకర్షణను విలీనం చేసింది.
అతని ప్రసిద్ధ ప్రయోగం 1961 బోబో బొమ్మ అధ్యయనం . ఈ ప్రయోగంలో, ఒక వయోజన మోడల్ బోబో డాల్ను కొట్టడం మరియు ఉగ్రమైన పదాలు అరుస్తూ చూపించిన ఒక చలన చిత్రాన్ని నిర్మించాడు. ఈ చిత్రం అప్పుడు పిల్లల సమూహానికి చూపబడింది. తరువాత, పిల్లలు బోబో బొమ్మను ఉంచిన గదిలో ఆడటానికి అనుమతించబడ్డారు.
హింసాత్మక మోడల్తో చలన చిత్రం చూసిన వారు బొమ్మ క్లిప్లో వయోజనుల యొక్క చర్యలు మరియు పదాలను అనుకరించడం, బొమ్మను కొట్టడానికి ఎక్కువగా ఉన్నారు.
ఈ ప్రవర్తన గణనీయమైనది, ఎందుకంటే ప్రవర్తనవాదం యొక్క బలవంతం నుండి అన్ని ప్రవర్తనను బలపరిచే లేదా ప్రతిఫలాలతో దర్శకత్వం వహించింది. పిల్లలు బొమ్మను కొట్టడానికి ఏ ప్రోత్సాహాన్ని లేదా ప్రోత్సాహకాలను పొందలేదు; వారు కేవలం వారు గమనించిన ప్రవర్తనను అనుకరించడం జరిగింది. బంధురా ఈ దృగ్విషయాన్ని పరిశీలనాత్మక అభ్యాసం అని పిలుస్తారు మరియు సమర్థవంతమైన పరిశోధనా అభ్యాస అంశాలు శ్రద్ధ, నిలుపుదల, అన్యోప్రొకేషన్ మరియు ప్రేరణ వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉంది.
బండూరా యొక్క పని సాంఘిక ప్రభావాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది, కానీ వ్యక్తిగత నియంత్రణలో కూడా నమ్మకం. "వారి సామర్ధ్యాలపై అధిక హామీ ఉన్నవారు క్లిష్టమైన పనులను నివారించుటకు కాకుండా సవాళ్లను అధిగమించటానికి సవాలుగా మారతారు," అని అతను సూచించాడు .
ఆల్బర్ట్ బందూరా బిహేవియర్స్ట్?
చాలా మనోవిజ్ఞాన పాఠ్యపుస్తకాలు బందూరా యొక్క సిద్ధాంతాన్ని ప్రవర్తనావాదులతో కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అతను "... ప్రవర్తనా ధృవీకరణకు నిజంగా సరిపోయే ఎప్పుడూ" అని బందూరా పేర్కొన్నాడు.
తన తొలి పనిలో కూడా, బంధము ఒక ఉద్దీపన-స్పందన చక్రంకు ప్రవర్తనను తగ్గించడం చాలా సరళమైనదని వాదించారు. తన పని ప్రవర్తన పదజాలం 'కండిషనింగ్' మరియు 'బలపరిచేటటువంటిది' గా ఉపయోగించినప్పటికీ, బాండురా ఈ విధంగా వివరించాడు, "... ఈ దృగ్విషయాన్ని అభిజ్ఞా ప్రక్రియల ద్వారా పనిచేస్తున్నట్లు నేను భావించాను."
"మానసిక వచనాల రచయితలు ప్రవర్తనవాదంలో పాతుకుపోయి నా విధానాన్ని తప్పుగా మార్చుకుంటూ ఉంటారు," అని బంద్రా వివరించారు, తన సొంత దృక్పథాన్ని "సాంఘిక జ్ఞానోదయవాదం" అని వర్ణించాడు.
ఎంచుకున్న ప్రచురణలు
గత 60 ఏళ్లలో పుస్తకాలు మరియు పత్రికల వ్యాసాల రచయిత బందూరా చాలా విస్తృతంగా ఉదహరించిన మనస్తత్వవేత్త.
బందూరా యొక్క కొన్ని ప్రసిద్ధ పుస్తకాలు మరియు జర్నల్ కథనాలు మనస్తత్వ శాస్త్రంలో క్లాసిక్గా మారాయి మరియు నేడు విస్తృతంగా ఉదహరించబడుతున్నాయి. అతని మొదటి వృత్తిపరమైన ప్రచురణ 1953 లో "ప్రాధమిక" మరియు 'సెకండరీ' సూచనలు అనే పేరుతో ప్రచురించబడింది, ఇది జర్నల్ ఆఫ్ అసాధారణ మరియు సోషల్ సైకాలజీలో కనిపించింది .
1973 లో, బందూరా అగ్రెషన్: ఎ సోషల్ లెర్నింగ్ అనాలిసిస్ ను ప్రచురించింది, ఇది ఆక్రమణ యొక్క మూలాలపై దృష్టి పెట్టింది. అతని 1977 పుస్తకం సోషల్ లెర్నింగ్ థియరీ ప్రజలను పరిశీలన మరియు మోడలింగ్ అయితే ఎలా నేర్చుకుంటాడు అనే తన సిద్ధాంతానికి పునాదులను అందించింది.
"నేనే-సామర్థ్యము: బిహేవియరల్ చేంజ్ ఏకీకృత సిద్ధాంతం" అనే పేరుతో అతని 1977 వ్యాసం సైకలాజికల్ రివ్యూ లో ప్రచురించబడింది మరియు స్వీయ సామర్ధ్యం యొక్క తన భావనను ప్రవేశపెట్టింది. వ్యాసం కూడా మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ఒక తక్షణ క్లాసిక్గా మారింది.
సైకాలజీకి తోడ్పాటు
1960 ల చివరలో ప్రారంభించిన మానసికశాస్త్రంలో అభిజ్ఞాత్మక విప్లవం యొక్క భాగానికి బందూరా యొక్క పని పరిగణించబడుతుంది. అతని సిద్ధాంతాలు వ్యక్తిత్వ మనస్తత్వశాస్త్రం , అభిజ్ఞా మనస్తత్వశాస్త్రం , విద్య మరియు మానసిక చికిత్సలపై విపరీతమైన ప్రభావం చూపాయి.
1974 లో, బాండర అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యారు. 1980 లో అతని ప్రత్యేకమైన శాస్త్రీయ రచనల కోసం 2004 మరియు తిరిగి 2004 లో మానసిక శాస్త్రానికి తన జీవితకాలంలో అందించిన సేవలకు APA అతనికి లభించింది.
నేడు, బంధురా తరచూ గొప్ప జీవన మనస్తత్వ శాస్త్రం మరియు ఎప్పటికప్పుడు అత్యంత ప్రభావశీల మనస్తత్వవేత్తలలో ఒకటిగా గుర్తించబడుతుంది. 2015 లో, రాష్ట్రపతి బరాక్ ఒబామా ద్వారా నేషనల్ మెడల్ ఆఫ్ సైన్స్కు బందూరా బహుకరించబడింది.
> సోర్సెస్:
> బందూరా, ఎ. ఆటోబయోగ్రఫీ. MG లిండ్జీ & WM రన్యాన్ (Eds.), ఏ హిస్టరీ ఆఫ్ సైకాలజీ ఇన్ ఆటోబయోగ్రఫీ (వాల్యూమ్ IX). వాషింగ్టన్, DC: అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్; 2006.
> లాసన్, ఆర్.బి, గ్రాహం, JE, & బేకర్, KM. ఎ హిస్టరీ ఆఫ్ సైకాలజీ. న్యూయార్క్: రూట్లేడ్జ్; 2015.