మానవ ప్రవర్తన గురించి ఆలోచిస్తూ అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి. ప్రజలు ఎలా ఆలోచించారో, అనుభూతి, ప్రవర్తిస్తారో చదువుతున్నప్పుడు మనస్తత్వవేత్తలు విభిన్న దృక్కోణాలను ఉపయోగించుకుంటారు. కొంతమంది పరిశోధకులు జీవశాస్త్ర దృక్పథం వంటి ఒక ప్రత్యేకమైన ఆలోచనను దృష్టిలో ఉంచుతారు, మరికొందరు ఎక్కువమంది అభిప్రాయాలను కలిగించే మరింత పరిశీలనాత్మక విధానాన్ని తీసుకుంటారు. ఇంకొక కన్నా "మంచిది" ఏ ఒక్క కోణం ఉంది; ప్రతీ ఒక్కరూ మానవ ప్రవర్తన యొక్క వివిధ కోణాలను నొక్కిచెబుతారు.
ఆధునిక మనస్తత్వ శాస్త్రంలో మేజర్ పెర్స్పెక్టివ్స్
మనస్తత్వ శాస్త్రం యొక్క ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో వేర్వేరు ఆలోచనల యొక్క వారసత్వం యొక్క ఆధిపత్యం ద్వారా గుర్తించబడింది. మీరు ఎప్పుడైనా పాఠశాలలో ఒక మనస్తత్వ కోర్సుని తీసుకుంటే, మీరు ఈ విభిన్న పాఠశాలలను గురించి నిర్మాణాత్మకం, కార్యాచరణ, మానసిక విశ్లేషణ, ప్రవర్తనవాదం, మరియు మానవతావాదం వంటివాటి గురించి తెలుసుకుంటారు. మనస్తత్వశాస్త్రం వృద్ధి చెందడంతో, మనస్తత్వవేత్తలు దర్యాప్తు చేసే అంశాల సంఖ్య మరియు వైవిధ్యం కూడా ఉంది. 1960 ల ప్రారంభం నుండి, మనస్తత్వశాస్త్రం రంగం వృద్ధి చెందింది మరియు వేగవంతమైన వేగంతో అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది మరియు మనస్తత్వవేత్తలు అధ్యయనం చేసిన అంశాల యొక్క లోతు మరియు వెడల్పును కలిగి ఉంది.
నేడు, కొందరు మనస్తత్వవేత్తలు ప్రత్యేకమైన ఆలోచనా విధానానికి అనుగుణంగా వారి దృక్పధాన్ని గుర్తించారు. మీరు ఇప్పటికీ కొందరు స్వచ్ఛమైన ప్రవర్తనా నిపుణులు లేదా మానసిక విశ్లేషకులు కనుగొన్నప్పటికీ, మెజారిటీ మనస్తత్వవేత్తలు వారి ప్రత్యేక ప్రాంతం మరియు దృక్పథం ప్రకారం వారి పనిని వర్గీకరించారు.
అదే విషయానికి వేర్వేరు విధానాలు
మనస్తత్వశాస్త్రంలోని ప్రతి అంశం అనేక రకాలుగా చూడవచ్చు.
ఉదాహరణకు, దూకుడు యొక్క అంశాన్ని పరిశీలిద్దాం. జీవసంబంధ దృక్పథాన్ని నొక్కిచెప్పే ఎవరైనా మెదడు మరియు నాడీ వ్యవస్థ ఎలా దూకుడు ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేస్తారో చూస్తారు. ఒక ప్రవర్తనా దృక్పథాన్ని నొక్కిచెప్పిన ఒక ప్రొఫెషనల్, పర్యావరణ చరరాశులు దూకుడు చర్యలను ఎలా బలోపేతం చేస్తాయో చూస్తారు.
సాంస్కృతిక మరియు సాంఘిక ప్రభావాలు దౌర్జన్య లేదా హింసాత్మక ప్రవర్తనకు దోహదం చేస్తాయని ఒక సాంస్కృతిక పద్ధతిని ఉపయోగించుకునే మరొక మనస్తత్వవేత్త.
ఆధునిక మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ఏడు ప్రధాన దృక్కోణాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.
1. సైకోడైనమిక్ పెర్స్పెక్టివ్
సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ యొక్క పనితో మనోవిజ్ఞాన దృక్పధం ప్రారంభమైంది. మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మానవ ప్రవర్తన యొక్క ఈ దృక్పథం, మానసిక ప్రవర్తనను వివరించటానికి మరియు మానసిక రుగ్మతలతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులకు చికిత్స చేయడానికి చలనం లేని మనస్సు , బాల్య అనుభవాలు మరియు వ్యక్తిగత సంబంధాల పాత్రను నొక్కిచెబుతుంది.
మనోవిజ్ఞాన శాస్త్రంలో ఫ్రాయిడ్ యొక్క రచన మరియు ప్రభావానికి మనోవిజ్ఞానశాస్త్రంలో మొట్టమొదటి అతిపెద్ద శక్తులుగా సైకోఅనలిసిస్ గుర్తింపు పొందింది. ఫ్రూడ్ మనస్సును మూడు కీలక అంశాలతో కూడినదిగా భావించాడు: id, అహం, మరియు ఉజ్జాయింపు . ID అన్ని ప్రిమాల్ మరియు అపస్మారక కోరికలు కలిగి మనస్సు యొక్క భాగం. వాస్తవ ప్రపంచం యొక్క డిమాండ్లతో వ్యవహరించే మనస్సు యొక్క అహం, అహం. మనుగడలో ఉండే మనస్సు యొక్క చివరి భాగం, మా అంతర్గత నైతికత, ప్రమాణాలు, మరియు ఆదర్శాలు అన్నింటిని నిర్వహించడం.
2. బిహేవియరల్ పెర్స్పెక్టివ్
ప్రవర్తనా మనస్తత్వశాస్త్రం అనేది నేర్చుకున్న ప్రవర్తనలపై దృష్టి కేంద్రీకరించే దృక్పథం. ప్రవర్తనా విధానం అనేక ఇతర దృక్కోణాల్లో భిన్నంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే అంతర్గత రాష్ట్రాల్లో నొక్కిచెప్పడానికి, ఇది గమనించదగ్గ ప్రవర్తనలపై మాత్రమే దృష్టి పెడుతుంది.
ఈ పాఠశాల ఆలోచన ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మనస్తత్వశాస్త్రంపై ఆధిపత్యం సాధించినప్పటికీ, 1950 వ దశకంలో ఇది తన స్థానాన్ని కోల్పోవడం ప్రారంభమైంది. నేడు, ప్రవర్తనా దృక్పథం ఇప్పటికీ ఎలా ప్రవర్తనలు నేర్చుకున్నాయని మరియు బలోపేతం చేయబడుతుందో ఆందోళన చెందుతోంది. ప్రవర్తనా సూత్రాలు తరచూ మానసిక ఆరోగ్య అమరికలలో వాడతారు, ఇక్కడ వైద్యులు మరియు కౌన్సెలర్లు వివిధ రకాల అనారోగ్యాలను వివరించడానికి మరియు చికిత్స చేయడానికి ఈ పద్ధతులను ఉపయోగిస్తారు.
3. కాగ్నిటివ్ పెర్స్పెక్టివ్
1960 లలో, జ్ఞానపరమైన మనస్తత్వశాస్త్రం అని పిలవబడే కొత్త కోణం పట్టుకొనుట ప్రారంభమైంది. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఈ ప్రాంతం జ్ఞాపకశక్తి, ఆలోచన, సమస్య పరిష్కారం, భాష మరియు నిర్ణయాత్మక వంటి మానసిక ప్రక్రియలపై దృష్టి పెడుతుంది.
జీన్ పియాజెట్ మరియు ఆల్బర్ట్ బాండురా వంటి మనస్తత్వవేత్తలచే ప్రభావితమైన ఈ దృక్పథం ఇటీవలి దశాబ్దాల్లో అద్భుతంగా పెరిగింది.
జ్ఞానవేత్త మనస్తత్వవేత్తలు తరచూ ఒక సమాచార-ప్రాసెసింగ్ మోడల్ను ఉపయోగించుకుంటారు, మానవ మెదడును ఒక కంప్యూటర్కు, సమాచారాన్ని ఎలా సంపాదించాలో, ప్రాసెస్ చేయడంలో, నిల్వ చేయడానికి మరియు ఉపయోగించుకోవచ్చని భావించడానికి.
4. జీవసంబంధ దృష్టాంతం
మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రత్యేక విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధిలో శరీరధర్మ అధ్యయనం ప్రధాన పాత్ర పోషించింది. నేడు, ఈ దృక్పథాన్ని జీవసంబంధ మనస్తత్వశాస్త్రం అని పిలుస్తారు. కొన్నిసార్లు బయోప్సైకోలజీ లేదా మానసిక మనస్తత్వశాస్త్రం అని పిలుస్తారు, ఈ అభిప్రాయం భౌతిక మరియు జీవసంబంధమైన ప్రవర్తన యొక్క ప్రవర్తనను నొక్కి చెబుతుంది.
మనస్తత్వశాస్త్రంపై ఒక జీవసంబంధ దృక్పథాన్ని తీసుకున్న పరిశోధకులు, జన్యుశాస్త్రం వివిధ ప్రవర్తనలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో చూడవచ్చు లేదా మెదడు ప్రభావం ప్రవర్తన మరియు వ్యక్తిత్వంలోని నిర్దిష్ట ప్రాంతాల్లో ఎలా నష్టపోతుందో చూడవచ్చు. నాడీ వ్యవస్థ, జన్యుశాస్త్రం, మెదడు, రోగనిరోధక వ్యవస్థ, మరియు ఎండోక్రైన్ వ్యవస్థలు వంటి అంశాలు ఆసక్తిగల జీవసంబంధ మనస్తత్వవేత్తల యొక్క కొన్ని మాత్రమే.
ఈ దృష్టికోణం గత కొన్ని దశాబ్దాల్లో గణనీయమైన స్థాయిలో పెరిగింది, ముఖ్యంగా మానవ మెదడు మరియు నాడీ వ్యవస్థను అన్వేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యాల్లో పురోగతితో. మాగ్నెటిక్ రెసొనెన్స్ ఇమేజింగ్ (MRI) స్కాన్స్ మరియు పాజిట్రాన్ ఎమిషన్ టోమోగ్రఫీ (PET) స్కాన్స్ వంటి పరికరములు వివిధ రకాల పరిస్థితులలో మెదడును పరిశోధించుటకు అనుమతిస్తాయి. శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పుడు మెదడు నష్టం, మందులు, మరియు వ్యాధి గతంలో కేవలం సాధ్యం కాదు మార్గాల్లో ప్రభావాలు చూడవచ్చు.
5. క్రాస్ కల్చరల్ పెర్స్పెక్టివ్
క్రాస్ సాంస్కృతిక మనస్తత్వ శాస్త్రం గత ఇరవై సంవత్సరాలలో గణనీయంగా పెరిగిన ఒక సరికొత్త దృష్టికోణం. ఈ పాఠశాల ఆలోచనలో మనస్తత్వవేత్తలు మరియు పరిశోధకులు విభిన్న సంస్కృతులలో మానవ ప్రవర్తనను చూస్తారు. ఈ తేడాలు చూడటం ద్వారా, సంస్కృతి మన ఆలోచనా మరియు ప్రవర్తనను ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందనే దాని గురించి మరింత తెలుసుకోవచ్చు.
ఉదాహరణకు, వ్యక్తిగత ప్రవృత్తులు మరియు సమూహవాద సంస్కృతులలో సాంఘిక ప్రవర్తన ఎలా విభేదిస్తుందో పరిశోధకులు చూశారు. యు.ఎస్ వంటి వ్యక్తిగత సంస్కృతులలో , ప్రజలు సమూహం యొక్క భాగమైనప్పుడు కొంత ప్రయత్నం చేయగలుగుతారు , సాంఘిక లౌఫింగ్ అని పిలువబడే దృగ్విషయం. అయితే చైనా వంటి సముదాయవాద సంస్కృతులలో, వారు ఒక సమూహంలో భాగంగా ఉన్నప్పుడు ప్రజలు కష్టపడి పని చేస్తారు.
6. ఎవల్యూషనరీ పెర్స్పెక్టివ్
పరిణామాత్మక మనస్తత్వ శాస్త్రం మానసిక ప్రక్రియలను వివరిస్తుంది ఎలా అధ్యయనంపై దృష్టి సారించింది. మనస్తత్వవేత్తలు మరియు పరిశోధకులు సహజ ఎంపికతో సహా పరిణామ సిద్ధాంతాన్ని తీసుకుంటారు మరియు వాటిని మానసిక దృగ్విషయానికి వర్తిస్తాయి. ఈ దృక్పథం ఈ మానసిక విధానాలు ఉనికిలో ఉంటుందని సూచిస్తున్నాయి ఎందుకంటే అవి పరిణామాత్మక ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగపడుతున్నాయి-అవి మనుగడ మరియు పునరుత్పత్తికి సహాయపడుతున్నాయి.
7. మానవీయ దృక్పధం
1950 లలో, మానవీయ మనస్తత్వం అని పిలవబడే ఆలోచన యొక్క ఒక పాఠశాల ఉద్భవించింది. కార్ల్ రోజర్స్ మరియు అబ్రహం మాస్లో వంటి ప్రముఖ మానవతావాదుల పనితీరును ప్రభావితం చేస్తూ, ఈ దృక్పథం ఆలోచన మరియు ప్రవర్తనలో ప్రేరణ పాత్రను నొక్కిచెప్పింది.
స్వీయ వాస్తవీకరణ వంటి భావాలు ఈ దృక్పథంలో ముఖ్యమైన భాగం. మానవతా దృక్పథాన్ని తీసుకునే వారు, మానవులు తమ వ్యక్తిగత సామర్థ్యాన్ని పెరగడానికి, మార్చడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి చేసిన మార్గాల్లో దృష్టి పెట్టారు. మానసిక దృక్పథంలో దాని మూలాలను కలిగి ఉన్న మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సాపేక్షంగా ఇటీవలి ఉద్యమం, సంతోషంగా, ఆరోగ్యకరమైన జీవితాలను జీవిస్తున్నందుకు సహాయపడే సానుకూల మనస్తత్వశాస్త్రం .
ఫైనల్ థాట్స్
మానవ ఆలోచన మరియు ప్రవర్తన గురించి ఆలోచించటానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి. ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రంలో వివిధ రకాలైన దృక్పథాలు పరిశోధకులను మరియు విద్యార్థుల సాధనాలను సమస్యలను చేరుకోవడానికి మరియు మానవ ప్రవర్తనను వివరించడానికి మరియు అంచనా వేయడానికి కొత్త మార్గాలను కనుగొనేలా సహాయపడుతుంది, ఇది సమస్య ప్రవర్తనకు కొత్త చికిత్స విధానాలకు దారితీస్తుంది.