ఎ క్లోజర్ లుక్ ఎట్ ది మేజర్ స్కూల్స్ ఆఫ్ సైకాలజీ
మనస్తత్వ శాస్త్రం మొదట జీవశాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రం నుండి విజ్ఞాన శాస్త్రంగా ప్రత్యేకంగా మారినప్పుడు, మానవ మనస్సు మరియు ప్రవర్తనను వివరించడానికి మరియు వివరించడానికి ఎలా చర్చించాలో చర్చించబడింది. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క వివిధ పాఠశాలలు మనస్తత్వశాస్త్రంలో ప్రధాన సిద్ధాంతాలను సూచిస్తాయి.
మొట్టమొదటి మనస్తత్వశాస్త్రం ప్రయోగశాల, విల్హెమ్మ్ వుండ్ స్థాపకుడిచే ఆలోచన యొక్క ఆలోచన, నిర్మాణాత్మక వాదం .
దాదాపు వెంటనే, ఇతర సిద్ధాంతములు మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ఆధిపత్యం కొరకు వెలుగులోకి వచ్చాయి.
గతంలో, మనస్తత్వవేత్తలు తరచూ ఒక్కొక్క ఆలోచనతోనే తమను తాము గుర్తించారు. నేడు, చాలా మంది మనస్తత్వవేత్తలు మనస్తత్వ శాస్త్రంపై పరిశీలనాత్మక దృక్పథాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వారు తరచూ ఏదైనా ఏకదృష్టి దృక్కోణంలో పట్టుకొని కాకుండా వివిధ పాఠశాలల నుండి ఆలోచనలు మరియు సిద్ధాంతాలపై దృష్టి పెట్టారు.
మన మనస్తత్వ శాస్త్రంపై అవగాహన మరియు అవగాహనను ప్రభావితం చేసిన ఆలోచనలలో కొన్ని:
స్ట్రక్చరలిజం అండ్ ఫంక్షనలిజం: ఎర్లీ స్కూల్స్ ఆఫ్ థాట్
మానసిక శాస్త్రంలో ఆలోచన యొక్క మొదటి పాఠశాలగా స్ట్రక్చరలిజమ్ విస్తృతంగా భావించబడుతుంది. ఈ క్లుప్తంగ మానసిక ప్రక్రియలను చాలా ప్రాథమిక భాగాలుగా విడగొట్టడంపై కేంద్రీకరించింది. నిర్మాణాత్మక వాదితో సంబంధం ఉన్న మేజర్ ఆలోచనాపరులు విల్హెమ్మ్ వుండ్ మరియు ఎడ్వర్డ్ టచ్చీనర్. నిర్మాణాత్మకత యొక్క దృష్టి మానసిక ప్రక్రియలను వారి అత్యంత ప్రాధమిక అంశాలలో తగ్గించడం. మానవ మనస్సు యొక్క అంతర్గత ప్రక్రియలను విశ్లేషించడానికి అటువంటి విశ్లేషణ వంటి నిర్మాణ పద్ధతులను ఉపయోగించారు.
కార్యనిర్వాహకవాద సిద్ధాంతా సిద్ధాంతానికి ప్రతిస్పందనగా ఫంక్షనాలిజం ఏర్పడింది మరియు విల్లియం జేమ్స్ యొక్క పనితీరును బాగా ప్రభావితం చేసింది. మనస్తత్వ శాస్త్రంలోని ఇతర ప్రసిద్ధ పాఠశాలల్లోని కొన్ని కాకుండా, ఫంక్షనాలిజం ఒక సింబాలిక్ సిద్ధాంతకర్తతో సంబంధం కలిగి లేదు. దీనికి బదులుగా, జాన్ డ్యూయీ , జేమ్స్ రోలాండ్ ఇంగ్లండ్, మరియు హార్వే కార్ర్లతో సహా ఈ దృక్పథంతో సంబంధం ఉన్న కొంతమంది వేర్వేరు కార్యకర్తలు ఉన్నారు.
ఏది ఏమయినప్పటికీ రచయితలు డేవిడ్ హోతెసల్, కొంతమంది చరిత్రకారులు, కేంద్ర నాయకుడి లేకపోవడం లేదా ఆలోచనా సెట్ల రూపంలో ఇచ్చిన మనోవిజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క అధికారిక పాఠశాలగా పరిగణించాలా వద్దా అనే ప్రశ్న కూడా ఉంది.
మానసిక ప్రక్రియలపై దృష్టి సారించడానికి బదులు, క్రియాశీలక ఆలోచనాపరులు బదులుగా ఈ ప్రక్రియలు ఆడే పాత్రలో ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు.
జెస్టాల్ట్ సైకాలజీ
మనస్తత్వ మనస్తత్వ శాస్త్రం మనం మనకు ఏకీకృత గొడ్డలిగా భావించే ఆలోచన ఆధారంగా మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక పాఠశాల. మనస్తత్వ శాస్త్రానికి ఈ విధానం 19 వ శతాబ్దం చివర్లో జర్మనీ మరియు ఆస్ట్రియాలో ప్రారంభమైంది. ఆలోచనలు మరియు ప్రవర్తనను వారి చిన్న అంశాలకు బదలాయించడానికి బదులుగా, మీరు మొత్తం అనుభవాన్ని మీరు చూడాలని గెస్టాల్ట్ సైకాలజిస్ట్స్ భావిస్తారు. Gestalt ఆలోచనాపరులు ప్రకారం, మొత్తం దాని భాగాలు మొత్తం కంటే ఎక్కువ.
ది బిహేవియర్షియల్ స్కూల్ ఆఫ్ థాట్ ఇన్ సైకాలజీ
1950 లలో ప్రవర్తనా ధోరణి ఒక ప్రధానమైన ఆలోచనగా మారింది. ఇది వంటి ఆలోచనాపరులు పని ఆధారంగా:
ప్రవర్తనా నియమావళి అన్ని అంతర్గత ప్రవర్తనను అంతర్గత శక్తుల కంటే పర్యావరణ కారణాలతో వివరించగలదని సూచిస్తుంది. ప్రవర్తనా ధోరణి పరిశీలించదగిన ప్రవర్తనపై కేంద్రీకరించబడింది.
శాస్త్రీయ కండిషనింగ్ మరియు ఆపరేటింగ్ కండిషనింగ్ వంటి అభ్యాస సిద్ధాంతాలు చాలా గొప్ప పరిశోధనల దృష్టి.
మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రవర్తనా పాఠశాల మానసిక శాస్త్రంలో గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది, మరియు ఈ ఆలోచనల ఆలోచన నుండి ఉద్భవించిన అనేక ఆలోచనలు మరియు పద్ధతులు ఇప్పటికీ విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. ప్రవర్తనా శిక్షణ, టోకెన్ ఆర్ధిక, విరక్తి చికిత్స మరియు ఇతర పద్ధతులు తరచూ మానసిక చికిత్స మరియు ప్రవర్తన మార్పు కార్యక్రమాలలో ఉపయోగిస్తారు.
ది సైకోఎనలైటిక్ స్కూల్ ఆఫ్ థాట్
మానసిక విశ్లేషణ అనేది సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్చే స్థాపించబడిన మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక పాఠశాల. ఆలోచన యొక్క ఈ పాఠశాల ప్రవర్తనపై చలనం లేని మనస్సు యొక్క ప్రభావాన్ని నొక్కి చెప్పింది.
ఫ్రూడ్ మానవ మనస్సు మూడు అంశాలను కలిగి ఉంది: id, అహం, మరియు superego . ఐడి రియాలిటీతో వ్యవహరించే వ్యక్తి యొక్క అంశంగా అహంభావంగా ఉండగా, ప్రిలిమల్ ఐ డిడ్ ను కలిగి ఉంటుంది. Superego మా తల్లిదండ్రులు మరియు సంస్కృతి నుండి మేము అంతర్గతంగా అన్ని ఆదర్శాలు మరియు విలువలు కలిగి వ్యక్తిత్వం యొక్క భాగం. ఈ మూలకాలను సంకర్షణ అనేది అన్ని సంక్లిష్ట మానవ ప్రవర్తనలకు దారి తీసింది అని ఫ్రాయిడ్ నమ్మాడు.
ఫ్రాయిడ్ యొక్క ఆలోచన యొక్క ఆలోచన ఎంతో ప్రభావవంతమైనది, కాని గణనీయమైన చర్చ కూడా సృష్టించింది. ఈ వివాదం అతని కాలంలో మాత్రమే కాకుండా, ఫ్రూడ్ యొక్క సిద్ధాంతాల ఆధునిక చర్చలలో కూడా ఉనికిలో ఉంది. ఇతర ప్రధాన మానసిక విశ్లేషకులు:
ది హ్యుమానిస్టిక్ స్కూల్ ఆఫ్ థాట్
హ్యూమాస్టిక్ సైకాలజీ సైకోనానాలిసిస్ మరియు ప్రవర్తనవాదకు ప్రతిస్పందనగా అభివృద్ధి చేయబడింది. మానవీయ మనస్తత్వశాస్త్రం వ్యక్తిగత వ్యక్తిగత సంకల్పం, వ్యక్తిగత అభివృద్ధి మరియు స్వీయ వాస్తవీకరణ భావనలపై దృష్టి పెట్టింది. ప్రారంభ పాఠశాల ఆలోచనలు ప్రధానంగా అసాధారణమైన మానవ ప్రవర్తనపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నప్పటికీ, మానవీయ మనస్తత్వ శాస్త్రం వారి సామర్థ్యాన్ని సాధించడానికి మరియు వారి సామర్థ్యాన్ని నెరవేర్చడంలో సహాయం చేయడానికి దాని దృష్టిలో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది.
ప్రధాన మానవీయ ఆలోచనాపరులు:
మానవీయ మనస్తత్వశాస్త్రం నేడు చాలా ప్రజాదరణ పొందింది మరియు సానుకూల మనస్తత్వశాస్త్రంతో సహా మనస్తత్వ శాస్త్రంలోని ఇతర రంగాలలో గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. మనస్తత్వ శాస్త్రం యొక్క ప్రత్యేక శాఖ సంతోషకరమైన, మరింత సంతృప్తికరమైన జీవితాలను గడుపుతున్న ప్రజలకు సహాయపడింది.
ది కాగ్నిటివ్ స్కూల్ ఆఫ్ సైకాలజీ
అభిజ్ఞా మనస్తత్వశాస్త్రం మనస్తత్వ శాస్త్రం, ఇది ప్రజల అభిప్రాయం, అవగాహన, గుర్తుంచుకోవడం మరియు నేర్చుకోవడం వంటి మానసిక ప్రక్రియలను అధ్యయనం చేస్తుంది. అభిజ్ఞా శాస్త్రం యొక్క పెద్ద రంగములో భాగంగా, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఈ విభాగం నాడీశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రం వంటి ఇతర విభాగాలకు సంబంధించినది.
కాగ్నిటివ్ మనస్తత్వశాస్త్రం 1950 లలో ప్రవర్తనా పద్దతికి ప్రతిస్పందనగా మొదలైంది. ప్రవర్తనా విమర్శకులు విమర్శకులు అంతర్గత ప్రక్రియలు ఎలా ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేసారు అనే విషయంలో విఫలమయ్యారు. ఈ కాలము కొన్నిసార్లు "సంజ్ఞాత్మక విప్లవం" గా సమాచార ప్రాసెసింగ్, భాష, జ్ఞాపకశక్తి మరియు అవగాహన వంటి అంశాలపై పరిశోధన యొక్క సంపదగా సూచిస్తారు.
జీన్ పియాజెట్ ప్రతిపాదించిన అభిజ్ఞాత్మక సిద్ధాంతం యొక్క దశలు ఈ ఆలోచన యొక్క అత్యంత ప్రభావవంతమైన సిద్ధాంతాలలో ఒకటి .
నుండి వర్డ్
కొన్ని పాఠశాల ఆలోచనలు చీకటిలో పడిపోయినా, ప్రతి ఒక్కటి మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధిలో ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నారు. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క కొన్ని ఇటీవల పాఠశాలలు, ప్రవర్తన మరియు అభిజ్ఞా మనస్తత్వశాస్త్రంతో సహా, అత్యంత ప్రభావవంతమైనవి. నేడు, అనేకమంది మనస్తత్వవేత్తలు ఒక్కొక్క ఆలోచనతో మాత్రమే తమను తాము ఎన్నుకోరు. బదులుగా, వారు అనేక పరిశీలనలు మరియు సిద్ధాంతపరమైన నేపథ్యాలపై గీయడం, మరింత పరిశీలనాత్మక పద్ధతిని తీసుకోవచ్చు.
> సోర్సెస్:
> హెర్గెన్హన్, BR. యాన్ ఇంట్రడక్షన్ టు ది హిస్టరీ ఆఫ్ సైకాలజీ. బెల్మోంట్, CA: వాడ్స్వర్త్; 2009.
> Wertheimer, M. ఎ బ్రీఫ్ హిస్టరీ ఆఫ్ సైకాలజీ. న్యూయార్క్: సైకాలజీ ప్రెస్; 2012.